庞蕴

事相差别立异名出自《诗偈》，事相差别立异名的作者是：庞蕴。 事相差别立异名是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 事相差别立异名的释义是：“事相差别立异名”这句话的意思是：对于不同的事物，由于它们在形态、性质等方面的差异，因此需要给予不同的名称来区分。 事相差别立异名是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 事相差别立异名的拼音读音是：shì xiāng chà bié lì yì míng。

八万四千同一理出自《诗偈》，八万四千同一理的作者是：庞蕴。 八万四千同一理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 八万四千同一理的释义是：八万四千同一理：佛教用语，指八万四千种修行法门，最终都归结于同一真理。这里的“八万四千”是佛教中常用的象征数字，代表修行方法之众多。意指不同的修行方法和法门，虽然形式各异，但其最终追求的真理是相同的。 八万四千同一理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。

同居此道场出自《诗偈》，同居此道场的作者是：庞蕴。 同居此道场是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 同居此道场的释义是：共处修行之地。 同居此道场是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 同居此道场的拼音读音是：tóng jū cǐ dào chǎng。 同居此道场是《诗偈》的第10句。 同居此道场的上半句是： 释迦无量寿。 同居此道场的全句是：释迦无量寿，同居此道场。 释迦无量寿，同居此道场

释迦无量寿出自《诗偈》，释迦无量寿的作者是：庞蕴。 释迦无量寿是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 释迦无量寿的释义是：释迦无量寿：指佛教创始人释迦牟尼，其寿命无限长久。 释迦无量寿是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 释迦无量寿的拼音读音是：shì jiā wú liàng shòu。 释迦无量寿是《诗偈》的第9句。 释迦无量寿的上半句是：亦是真西方。 释迦无量寿的下半句是：同居此道场。

亦是真西方出自《诗偈》，亦是真西方的作者是：庞蕴。 亦是真西方是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 亦是真西方的释义是：亦是真西方：指内心的清净与安宁，如同真正的西方极乐世界。 亦是真西方是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 亦是真西方的拼音读音是：yì shì zhēn xī fāng。 亦是真西方是《诗偈》的第8句。 亦是真西方的上半句是： 此即真极乐。 亦是真西方的下半句是： 释迦无量寿。

此即真极乐出自《诗偈》，此即真极乐的作者是：庞蕴。 此即真极乐是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 此即真极乐的释义是：此即真极乐：指的是此处就是真正的极乐世界，形容环境或心境达到了极乐的境界。 此即真极乐是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 此即真极乐的拼音读音是：cǐ jí zhēn jí lè。 此即真极乐是《诗偈》的第7句。 此即真极乐的上半句是：动用五种香。 此即真极乐的下半句是

动用五种香出自《诗偈》，动用五种香的作者是：庞蕴。 动用五种香是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 动用五种香的释义是：动用五种香：指使用五种不同的香料，通常指沉香、檀香、丁香、肉桂、麝香。这五种香料在古代常用于熏香、供奉或制作香炉，象征着高贵、吉祥和洁净。 动用五种香是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 动用五种香的拼音读音是：dòng yòng wǔ zhǒng xiāng。

须臾证六度出自《诗偈》，须臾证六度的作者是：庞蕴。 须臾证六度是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 须臾证六度的释义是：须臾证六度：在极短的时间内修行圆满六度，即六波罗蜜，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。 须臾证六度是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 须臾证六度的拼音读音是：xū yú zhèng liù dù。 须臾证六度是《诗偈》的第5句。 须臾证六度的上半句是：名为破有王。

名为破有王出自《诗偈》，名为破有王的作者是：庞蕴。 名为破有王是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 名为破有王的释义是：破除一切束缚，成就无上自由之王。 名为破有王是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 名为破有王的拼音读音是：míng wèi pò yǒu wáng。 名为破有王是《诗偈》的第4句。 名为破有王的上半句是： 妙智作心师。 名为破有王的下半句是： 须臾证六度。 名为破有王的全句是

妙智作心师出自《诗偈》，妙智作心师的作者是：庞蕴。 妙智作心师是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙智作心师的释义是：妙智作心师：以无上的智慧为内心的导师。 妙智作心师是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙智作心师的拼音读音是：miào zhì zuò xīn shī。 妙智作心师是《诗偈》的第3句。 妙智作心师的上半句是：心亦不颠狂。 妙智作心师的下半句是：名为破有王。 妙智作心师的全句是