孙鲂

岂便是前缘出自《简寂观》，岂便是前缘的作者是：孙鲂。 岂便是前缘是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 岂便是前缘的释义是：岂便是前缘：指并非仅仅是因为前世缘分所致。 岂便是前缘是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 岂便是前缘的拼音读音是：qǐ biàn shì qián yuán。 岂便是前缘是《简寂观》的第8句。 岂便是前缘的上半句是： 未能长息去。 岂便是前缘的全句是：未能长息去

未能长息去出自《简寂观》，未能长息去的作者是：孙鲂。 未能长息去是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 未能长息去的释义是：未能长息去：指未能长时间地休息或停留。 未能长息去是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 未能长息去的拼音读音是：wèi néng zhǎng xī qù。 未能长息去是《简寂观》的第7句。 未能长息去的上半句是：松声让瀑泉。 未能长息去的下半句是：岂便是前缘。

松声让瀑泉出自《简寂观》，松声让瀑泉的作者是：孙鲂。 松声让瀑泉是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 松声让瀑泉的释义是：松声让瀑泉：松涛声似乎在瀑布的轰鸣声中退让。 松声让瀑泉是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 松声让瀑泉的拼音读音是：sōng shēng ràng pù quán。 松声让瀑泉是《简寂观》的第6句。 松声让瀑泉的上半句是： 藓色吞崖径。 松声让瀑泉的下半句是：

藓色吞崖径出自《简寂观》，藓色吞崖径的作者是：孙鲂。 藓色吞崖径是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 藓色吞崖径的释义是：藓色吞崖径：指青苔覆盖的崖壁上，蜿蜒的小径似乎被苔色吞没。这里以“吞”字生动描绘出苔藓生长旺盛，覆盖面积之广，给人一种幽深静谧的意境。 藓色吞崖径是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 藓色吞崖径的拼音读音是：xiǎn sè tūn yá jìng。

谁敢道无仙出自《简寂观》，谁敢道无仙的作者是：孙鲂。 谁敢道无仙是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 谁敢道无仙的释义是：谁敢道无仙：意思是无人敢说没有仙人。表达了对仙道或仙境的向往和坚信。 谁敢道无仙是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 谁敢道无仙的拼音读音是：shuí gǎn dào wú xiān。 谁敢道无仙是《简寂观》的第4句。 谁敢道无仙的上半句是： 自然应有药。

自然应有药出自《简寂观》，自然应有药的作者是：孙鲂。 自然应有药是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 自然应有药的释义是：自然应有药，意指自然界中存在着可以治疗疾病的药物。 自然应有药是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 自然应有药的拼音读音是：zì rán yīng yǒu yào。 自然应有药是《简寂观》的第3句。 自然应有药的上半句是：紫霄苍翠边。 自然应有药的下半句是：谁敢道无仙

紫霄苍翠边出自《简寂观》，紫霄苍翠边的作者是：孙鲂。 紫霄苍翠边是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 紫霄苍翠边的释义是：紫霄苍翠边：指紫霄峰周围苍翠的景色。紫霄，指紫霄峰，道教名山之一；苍翠，形容山色青翠欲滴。 紫霄苍翠边是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 紫霄苍翠边的拼音读音是：zǐ xiāo cāng cuì biān。 紫霄苍翠边是《简寂观》的第2句。 紫霄苍翠边的上半句是

廊殿与云连出自《简寂观》，廊殿与云连的作者是：孙鲂。 廊殿与云连是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 廊殿与云连的释义是：廊殿与云连：指廊殿建筑与云彩相连，形容建筑之高，仿佛与云层相接。 廊殿与云连是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 廊殿与云连的拼音读音是：láng diàn yǔ yún lián。 廊殿与云连是《简寂观》的第1句。 廊殿与云连的下半句是：紫霄苍翠边。

不为离情莫折伊出自《杂曲歌辞杨柳枝》，不为离情莫折伊的作者是：孙鲂。 不为离情莫折伊是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：词。 不为离情莫折伊的释义是：不要因为离别之情就折断它。这里的“伊”指的是杨柳枝。这句话表达了不要因为离别而伤害或破坏杨柳枝，暗喻了珍惜自然和美好事物的情感。 不为离情莫折伊是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：词。 不为离情莫折伊的拼音读音是：bù wèi lí qíng mò

未曾得向行人道出自《杂曲歌辞杨柳枝》，未曾得向行人道的作者是：孙鲂。 未曾得向行人道是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：词。 未曾得向行人道的释义是：未曾得向行人道：未曾有机会向行人倾诉。 未曾得向行人道是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：词。 未曾得向行人道的拼音读音是：wèi céng dé xiàng xíng rén dào。 未曾得向行人道是《杂曲歌辞杨柳枝》的第3句。