欧大任

【题罗汉图】 清池证得阿罗汉，大海涌来观世音。 莫待西归一只履，道人何日不修心。 注释： 1. 清池：佛教术语中的清净池塘，比喻修行者内心的清净。 2. 阿罗汉：指已经达到涅槃的菩萨。这里的“清池”指的是修行者通过修行达到了清净的境界，能够证得阿罗汉的地位。 3. 大海：佛教中象征着广大无边的智慧与慈悲。 4. 观音：佛教四大菩萨之一，代表大慈大悲，能救苦救难。 5. 西归：佛教中，僧人圆寂后

回銮歌五首 铙歌喧奏上之回，直北风烟万里开。凤叶岐山仙吹入，龙扶汾水御舟来。 注释：在北方的战场上演奏着欢快的铙歌，歌声回荡在辽阔的天地之间，直向北风吹拂，万里长空一片开阔。那凤凰的树叶随着岐山的风飘入战场，而龙则扶着船只驶向汾水之畔。 赏析：这首诗描绘了宋真宗回銮时的壮丽场面，通过铙歌、凤叶、歧山、龙扶、汾水、御舟等意象，展现了一幅宏大的战场图景，表达了作者对国家安定和繁荣的美好愿望

黄河风急片帆寒，折得虹霓作钓竿。 借问还山谢安石，更从何处望长安。 诗句释义与赏析： - 黄河风急片帆寒：描述的是黄河的风势猛烈，使得帆船感到寒冷。这里的“风急”和“片帆寒”共同营造了一个天气恶劣、航行艰难的场景。 - 折得虹霓作钓竿：诗人将彩虹和天边的云霞折下来作为捕鱼用的钓竿。这个动作不仅形象生动，也寓意着诗人希望借助自然的美景来抒发情感。 - 借问还山谢安石

```plain 曹家寨前胡马行， 古北口外边烽明。 征鸿不断关城月， 笛里梅花何处声。 【注释】： 1. “曹家寨前胡马行”指的是在曹家寨附近的胡马正在行进，形象地描绘了军队的威武。 2. “古北口外边烽明”指的是古北口边烽火连天，表明战火连连，形势紧张。 3. “征鸿不断关城月”描述了大雁飞翔不断，关城之上的月亮也显得分外明亮，营造出一种辽阔而深沉的景象。 4.

``` 总制蓟辽梁公破胡铙歌四首 北门三卫近辽阳，制府临边宝剑光。 奏凯乘春歌吹入，汉家新缚左贤王。 注释： 1. 北门三卫：明朝时期，在北方边境设置的三个卫所，靠近辽阳。 2. 制府：明代设立的总督府，负责边疆军事事务。 3. 宝剑光：指梁公手持宝剑，光芒四射，象征着威武和力量。 4. 奏凯：奏功，取得胜利。 5. 春歌：春天的歌曲，这里借指胜利的喜悦和欢庆的氛围。 6. 汉家：汉朝

这首诗描述了一位名叫存公的人，他送给了他的朋友葡萄。诗中描绘了葡萄的丰满，以及它们在水中的倒影。诗人还提到了他的友人对他的五熟酒和斗酒的欣赏。 存公送葡萄：存公送给我的朋友葡萄作为礼物。 草龙珠子满盘秋，照水摩尼对白头。 草龙珠子（即葡萄）装满了盘子的秋天，水中的摩尼石映照着太阳的光芒。 莫笑先生看五熟，不将斗酒博凉州。 不要笑我先生，因为他在五熟酒和斗酒之间选择了凉州的葡萄酒。 释义：

【注释】 立秋：二十四节气之一。在公历9月7日或8日。古代把立秋作为夏季的结束和秋季的开始。 同邵长孺汪元干程无过汪季鸾程右文：即“与程无过汪元干同作”。程无过、汪元干、汪季鸾、程右文，都是南宋初诗人。 二首：《立秋》诗共二首。此诗为其中之一。 【赏析】 这是一首咏史之作。诗人借对历史上歌唱家韩娥的歌颂，抒写自己的感慨。 上句“曲高谁得似韩娥”，意思是，唱得这么高，又有谁能比得上韩娥呢

总制蓟辽梁公破胡铙歌四首 北门三卫近辽阳，制府临边宝剑光。 骠骑东行塞色开，誓师曾上蓟丘台。 炒蛮星散长昂走，日落黄云万里来。 注释与赏析： - 北门三卫近辽阳：描述北门附近的军事基地靠近辽阳地区。 - 制府临边宝剑光：指的是某位官员在边疆的治理如同宝剑般锋利。 - 骠骑东行塞色开：指骠骑兵向东出发，开启边防任务。 - 誓师曾上蓟丘台：曾在蓟丘进行誓师活动。 - 炒蛮星散长昂走

在欣赏和翻译这首诗前，让我们先了解一下背景。这首诗是明代诗人欧大任的《酬沈比部叔成画梅见贻四首》，诗中赞美了一幅由沈比部叔成所绘的梅花图。下面将逐句解析这首诗： 1. 第一句：“庾岭千峰花似雪，镜湖一曲雪如花。” - 注释：这里描绘了两个自然美景——庾岭的山峰如同被雪覆盖，而镜湖的水域则像是被雪覆盖一样。 - 赏析：通过“千峰”与“一曲”的对比，形象地展现了庾岭和镜湖的壮阔与美丽

诗句原文： 青冥矫首向丹梯，鹳鹊楼前一杖藜。 剑在中条藏不得，双龙寒挂洞门西。 注释解释： - 青冥矫首向丹梯：形容人志向高远，直指云端。 - 鹳鹊楼前一杖藜：鹳鹊楼，位于蒲州，是一处著名的古迹。这里的“一杖藜”指的是用一根藜木做的拐杖。 - 剑在中条藏不得：中条山，位于山西运城，是中国道教发源地之一。这里用“剑在中条藏不得”表达了一种对自由和追求的渴望