姜特立

和陆郎中送出关 诗人心迹与家山之思交织 1. 诗句原文 得失乘除谁使然，兹行犹作赤城仙。 支风给雨元无禁，借竹判花不费钱。 2. 译文注释 - 诗中表达了对人生得失、名利的超脱态度，认为一切随缘，如同在赤城的仙境一般自在。 - 提到“支风给雨元无禁”，意味着无论遇到何种困难或挑战，都能从容面对，不被其束缚。 - “借竹判花不费钱”则表达了一种简约生活的理念，通过借用自然之美来满足生活所需

乍还里舍 十载弹冠始一归，暗惊草露湿征衣。 自怜犹胜辽东鹤，故旧相逢未尽非。 注释与赏析： 1. 诗句解读：这句诗表达了作者十年后回到故乡的激动心情和对家乡变化的惊讶。"十载弹冠始一归"中的"弹冠"是一种古代官员上朝前整理衣帽的动作，常用来比喻官员的升迁或回归，"十载"指的是十年的时间，表明了作者在这十年间的生活经历和心路历程。 2. 情感表达：作者在看到草露沾湿了衣服时

闲咏二首 翠麓青秧带小川，无营门巷自萧然。 中间至乐何人解，只在藤床拄杖前。 注释： 1. 翠麓：青翠的山麓 2. 小川：小河 3. 无营门巷：没有经营的门巷，指没有官场应酬的门巷 4. 至乐：最高的快乐 赏析： 这首诗是诗人晚年的作品，表达了对隐居生活的向往和对官场生活的厌倦。 第一句“翠麓青秧带小川，无营门巷自萧然”描绘了一幅宁静的田园风光图。翠绿的山麓上，青青的秧苗点缀着清澈的小溪

世间固有无情物，天上宁无有欲仙。 想得武陵人去后，精神交感此因缘。 注释：世间本来就没有无情之物，天上怎么会没有想要成仙的仙人呢？想到武陵人离开后，彼此的精神相互感应，这就是这缘分的缘故了。 赏析： 第一首诗中，诗人首先用“无情物”和“有欲仙”来表达自己对于人间和天上的认识，认为世间和天界中都有各自存在的事物，这些事物都有自己的特性，无法进行简单的对比。 诗人通过“想得武陵人去后，精神交感此因缘

【注释】 腊底：即农历十二月底，指冬季末年。 千树：形容树木很多。 离披：零散、稀疏。 赏析：这首诗是写梅的。诗中用“探物华”三字点明季节，在冬末春初之时去观察梅花，这是很不容易的。而诗人却能发现，一树梅花在冬天里已经开了不少，枝头上的花朵竞相夸耀自己开放得早，真是难能可贵。可是，当诗人看到满园的梅花都凋谢了，只剩下稀稀落落的几株，这时他才真正体会到梅花那种不畏严寒，不图热闹的性格。 【译文】

注释如下： - 山松：指松树，常在山中生长。 - 手植：亲手种植。 - 二十年：指种下松树已经二十年了。 - 翠色已藏烟：指山上的松树已经长满了绿色的枝叶，遮住了云雾（“烟”在这里是形容雾气的意象）。 - 百年未尽终当见：指松树虽然活了一百多年，但仍然有生命力，最终还会重新见到阳光。 - 雾鬣风髯上拂天：指松树虽然生长在雾气缭绕、风雨交加的环境中，但它依然能够向上生长，展现出一种坚韧不屈的精神。

注释：寄给巩丈，哭他的孙子情爱难缠旷士襟，俗缘那似道缘深。 意思是说，我和你之间有着深厚的情感，就像旷士的衣襟一样紧密相连。而你和世俗的关系却不同，那是一种更深的缘分。 已知达识空诸幻，万事从头付醉吟。 我已经知道了一切的真相，那就是世间的一切都是虚幻的，没有什么是真实的。所以，我把一切都交给了诗酒，让诗歌成为我们共同的语言，用醉意来表达我们的情怀

注释： 得失成败，谁能预料，此行还是像赤城仙人一样逍遥自在。风调雨顺，没有阻碍（出使）的困难；借用竹子，裁成花枝，不用花费金钱。 赏析： 首句“得失乘除谁使然”，诗人以反诘的方式表达自己对于世事变迁的看法，认为一切的得与失、成与败都是自然的事情，没有人能够左右这一切。这种豁达的态度让人感受到诗人的超脱和洒脱。 第二句“兹行犹作赤城仙”，则是诗人对自己的出使之行进行了描绘

出关 宦路崎岖阅岁华，更无佳思发诗葩。 出关便有山林兴，续稿从今渐有涯。 注释： 宦路：官场之路。 崎岖：曲折、坎坷不平。 阅：经历。 山：指隐居之地。 兴：兴起，产生兴趣。 涯：边际，范围。 赏析： 这是一首描绘诗人出关后心境变化的诗。首句“宦路崎岖阅岁华”，表达了诗人在官场上的艰辛与坎坷，历经岁月的磨砺，宦途依旧艰难曲折。次句“更无佳思发诗葩”，则进一步抒发了诗人内心的无奈与失落

注释： ①赋赤松金宣义十月牡丹：在农历十月，正值牡丹盛开的时候。 ②牡丹十月发春丛：牡丹在十月里绽放，仿佛春天的花朵。 ③半倚微阳半怯风：牡丹花朵半倚半侧，似乎在害羞地躲避着风。 ④浑似若耶溪上女：牡丹的花瓣仿佛若耶溪上的美女，娇羞动人。 ⑤娇愁初入馆娃宫：牡丹的花蕊娇美，仿佛是初入馆娃宫的美女，充满了娇羞和忧愁。 赏析： 这首诗描绘了十月时节，牡丹花开的景象。诗中的“牡丹”象征着富贵