黄公度

挽顾德将 襟怀渊海浩难量，仕路恩威见弛张。 剧邑蒲鞭闲累月，潢池血剑肃如霜。 朱门绝迹心常泰，银艾横腰鬓未苍。 学不康时年半百，可怜天道竟茫茫。 注释： 1. 襟怀渊海浩难量：胸怀如同深邃的海洋一样广阔，难以测量。形容一个人的胸怀非常宽广。 2. 仕路恩威见弛张：在仕途上，恩惠和权力的运用展现出不同的变化。形容一个人在官场上的权力运用和人际关系处理得当。 3. 剧邑蒲鞭闲累月：在繁忙的城市中

注释： 野鸟春天叫唤，催促播种； 秋天的虫儿，在阶上织丝。 它们的声音喧哗，让人无法静心，却也不能填饱肚子，不能抵御严寒饥饿。 赏析： 这是一首描写田园景象的诗。首二句写春与秋的景象，三、四句写鸟声之喧嚣，五、六句写鸟声之无益。全诗用“空”字贯穿，表达了诗人对大自然的感叹和对农民生活的同情

【注释】次师白弟元日韵：次师，指王次回；师白弟，即王师白；元日，农历正月初一。这首诗是王师白在元日（即正月初一）时作的，以次师（王次回）的诗为韵。 惬心期：满足心愿。期，希望，期望。 足慰羁愁缘雁序：足以安慰我长久在外而思念家乡的羁旅之苦。 恐无奇策对龙墀：恐怕没有什么高妙的策略能在天子面前施展。龙墀，天子的台阶。 梅妆：梅花妆，即画眉，古代妇女的一种妆容。梅妆已觉香全减：画着梅花妆的人

赏析： 此诗为诗人赠别友人陈景明所作，表达了诗人对友情的珍视和对未来的美好祝愿。 第一句“冕旒目送出延英”，冕旒是古代天子所戴的冠冕，用以象征尊贵的地位和威严的形象；延英则是指宫廷中设置的官署，此处用来比喻友人陈景明。整句诗的意思是诗人目送友人离开，就像皇帝目送群臣一样庄严而隆重。 第二句“鼓吹江喧引去程”，鼓吹是指古代乐器，用于奏乐庆贺或驱散邪恶；江喧则是指江面上的喧闹声

注释：抱着琴登上高峰，拂拭着石阶就坐在晚阴之下。空山对摇落的秋景感到惆怅，怀念起千古以来的心情。 赏析：这是一首描写诗人登高怀古之作。诗中通过写陪侍实之登姜峰绝顶，抚琴而坐，面对空山、秋风，感慨万千，表达了对古人的怀念之情。全诗语言简练，意境深远，具有很高的艺术价值

【注】方有成教授，即方回（1227～1307），字万里，号虚谷，信州玉山人。 平生：生平。劲节：刚直的节操。朱丝：指红色的丝绳。直，直率、正直的意思。 清规：清正廉明的规矩。玉斗：用玉制成的酒器，这里指清官。 空存：只留下空名或空架子。典刑：典章制度，指国家的政治制度。见：同“现”。旧衣冠：指过去的官员和他们的服饰。 百年世事：一生所经历的事情。随风烛：比喻人生如风中蜡烛，随时可能熄灭。

【注释】 《挽方仲及》: 挽，是写挽词。方仲及，名不详。南区，指南阳、南安地区，为当时盗匪出没之地。百指间关：意谓百战百败。旧庐，即故居，作者的家。杖屦(jù ju)不辞还往数：拄着手杖，穿鞋，不顾往返数次。尊罍(jué)犹想笑谭馀：尊是酒器，罍是盛酒器，樽是盛酒器，都是酒器。尊罍犹想笑谭馀，犹指饮酒谈天。音容忽忽成千古，音容：声音相貌；忽忽：怅然若失的样子。指作者逝世后，他的音容已化为千古遗恨

诗句释义及赏析： 1. 翚翼东西势欲翔，高怀卜筑白云乡。 - 翚翼：指鸟儿的翅膀。 - 东西：形容鸟飞翔的方向。 - 高怀：指高尚的抱负或胸怀。 - 卜筑：选择建房定居的意思。 - 白云乡：形容一个宁静、清幽的地方，如同在云端一样。 2. 虾须半卷山排闼，属玉双飞水拍塘。 - 虾须：这里可能是指鱼鳍或鸟类的尾巴。 - 排闼：推开门，比喻突破或突破障碍。 - 属玉：这里可能是用来形容水质清澈

这首诗的原文是： 次李元泰 未遣枯桐逐灶煤，君今收拾到微才。 东山谢傅为时起，前度刘郎何处来。 自喜馀年瞻日表，恐无奇策上云台。 尊前不用悲流落，怀抱相逢且好开。 下面是对这首诗进行逐句释义的赏析： 1. “未遣枯桐逐灶煤”，这里的“枯桐”指的是诗人自己，因为诗人觉得自己如同一个无用的人，就如同一个被丢弃的桐树一样。而“灶煤”则暗示了生活的艰辛和困顿。 2. “君今收拾到微才”

【诗句解读】 1. 董晁大策无今古：董晁提出宏大的策略，没有古今之分； 2. 曾据龙头拜未央：曾经站在权力的顶端，向未央宫行跪拜之礼； 3. 天府带颁腰觉重，露门茗赐齿馀香：皇帝赐予天府的诏书和茶，使得他感到沉重，而茶香则让他的牙齿更加健康； 4. 麻词一扫千言就，玉节三持万里强：他用麻纸写下的文章，可以解决千言万语的问题；他手握玉节，能指挥千里之外的事情； 5. 自是中朝人第一，更将威信憺要荒