赵构

实惟令德出自《文宣王及其弟子赞》，实惟令德的作者是：赵构。 实惟令德是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 实惟令德的释义是：实惟令德：指确实具有美好的品德。 实惟令德是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 实惟令德的拼音读音是：shí wéi lìng dé。 实惟令德是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 实惟令德的上半句是：伯夫荥阳。 实惟令德的下半句是： 优入圣门。 实惟令德的全句是：伯夫荥阳

伯夫荥阳出自《文宣王及其弟子赞》，伯夫荥阳的作者是：赵构。 伯夫荥阳是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 伯夫荥阳的释义是：伯夫荥阳：指孔子，因孔子被封为“文宣王”，荥阳是孔子的出生地。在这里，“伯夫”是对孔子的尊称。 伯夫荥阳是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 伯夫荥阳的拼音读音是：bó fū xíng yáng。 伯夫荥阳是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 伯夫荥阳的下半句是：实惟令德。

斯言可宗出自《文宣王及其弟子赞》，斯言可宗的作者是：赵构。 斯言可宗是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 斯言可宗的释义是：斯言可宗：这些话语可以作为学习的准则或典范。 斯言可宗是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 斯言可宗的拼音读音是：sī yán kě zōng。 斯言可宗是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 斯言可宗的上半句是： 以礼节和。 斯言可宗的全句是：以礼节和，斯言可宗。 以礼节和

以礼节和出自《文宣王及其弟子赞》，以礼节和的作者是：赵构。 以礼节和是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 以礼节和的释义是：以礼节和：指用礼节来协调和谐人际关系。 以礼节和是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 以礼节和的拼音读音是：yǐ lǐ jié hé。 以礼节和是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 以礼节和的上半句是：未答机锋。 以礼节和的下半句是：斯言可宗。 以礼节和的全句是：以礼节和，斯言可宗

未答机锋出自《文宣王及其弟子赞》，未答机锋的作者是：赵构。 未答机锋是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 未答机锋的释义是：未答机锋：指未能应对对方的巧妙言辞或机敏问题。 未答机锋是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 未答机锋的拼音读音是：wèi dá jī fēng。 未答机锋是《文宣王及其弟子赞》的第6句。 未答机锋的上半句是： 两端发问。 未答机锋的下半句是： 以礼节和。 未答机锋的全句是

两端发问出自《文宣王及其弟子赞》，两端发问的作者是：赵构。 两端发问是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 两端发问的释义是：两端发问：指从正反两面提出问题，进行辩证思考。 两端发问是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 两端发问的拼音读音是：liǎng duān fā wèn。 两端发问是《文宣王及其弟子赞》的第5句。 两端发问的上半句是：温温其容。 两端发问的下半句是：未答机锋。 两端发问的全句是

温温其容出自《文宣王及其弟子赞》，温温其容的作者是：赵构。 温温其容是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 温温其容的释义是：温和而和善的神态。 温温其容是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 温温其容的拼音读音是：wēn wēn qí róng。 温温其容是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 温温其容的上半句是： 而子俨然。 温温其容的下半句是： 两端发问。 温温其容的全句是：而子俨然，温温其容。

而子俨然出自《文宣王及其弟子赞》，而子俨然的作者是：赵构。 而子俨然是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 而子俨然的释义是：而子俨然：而，连词，表并列；子，对人的尊称；俨然，庄重、严肃的样子。整句释义为：孔子的弟子们个个都显得庄重而严肃。 而子俨然是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 而子俨然的拼音读音是：ér zi yǎn rán。 而子俨然是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 而子俨然的上半句是

气貌或同出自《文宣王及其弟子赞》，气貌或同的作者是：赵构。 气貌或同是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 气貌或同的释义是：气质外貌相似。 气貌或同是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 气貌或同的拼音读音是：qì mào huò tóng。 气貌或同是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 气貌或同的上半句是：人禀秀德。 气貌或同的下半句是： 而子俨然。 气貌或同的全句是：人禀秀德，气貌或同。 人禀秀德

人禀秀德出自《文宣王及其弟子赞》，人禀秀德的作者是：赵构。 人禀秀德是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 人禀秀德的释义是：人禀秀德：指人天生具有美好的品德和才华。 人禀秀德是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 人禀秀德的拼音读音是：rén bǐng xiù dé。 人禀秀德是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 人禀秀德的下半句是：气貌或同。 人禀秀德的全句是：人禀秀德，气貌或同。 人禀秀德，气貌或同