菩提达摩

余算脚天徒出自《谶 其十一》，余算脚天徒的作者是：菩提达摩。 余算脚天徒是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 余算脚天徒的释义是：余算脚天徒：意为“剩余的算计只能徒劳无功”。 余算脚天徒是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 余算脚天徒的拼音读音是：yú suàn jiǎo tiān tú。 余算脚天徒是《谶 其十一》的第4句。 余算脚天徒的上半句是： 移梁来近路。 余算脚天徒的全句是

移梁来近路出自《谶 其十一》，移梁来近路的作者是：菩提达摩。 移梁来近路是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 移梁来近路的释义是：《谶 其十一》这首诗中的“移梁来近路”指的是将桥梁移动或修建，使得道路更加便捷近便。 移梁来近路是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 移梁来近路的拼音读音是：yí liáng lái jìn lù。 移梁来近路是《谶 其十一》的第3句。

离乡日日敷出自《谶 其十一》，离乡日日敷的作者是：菩提达摩。 离乡日日敷是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 离乡日日敷的释义是：离乡日日远 离乡日日敷是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 离乡日日敷的拼音读音是：lí xiāng rì rì fū。 离乡日日敷是《谶 其十一》的第2句。 离乡日日敷的上半句是：领得弥勒珍勤语。 离乡日日敷的下半句是： 移梁来近路。 离乡日日敷的全句是

领得弥勒珍勤语出自《谶 其十一》，领得弥勒珍勤语的作者是：菩提达摩。 领得弥勒珍勤语是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 领得弥勒珍勤语的释义是：领得弥勒珍勤语：指得到了弥勒佛所传授的珍贵而勤奋的话语或教诲。这里的“弥勒”是指佛教中的未来佛弥勒菩萨，代表着智慧和慈悲；“珍勤语”则指宝贵的、充满教益的话语。整句表达了诗人从弥勒佛那里获得了宝贵教诲的感慨。

将照二三人出自《谶 其十》，将照二三人的作者是：菩提达摩。 将照二三人是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 将照二三人的释义是：将照二三人：将照亮二三人，意指诗歌或文章能够启迪或影响少数人。 将照二三人是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 将照二三人的拼音读音是：jiāng zhào èr sān rén。 将照二三人是《谶 其十》的第4句。 将照二三人的上半句是： 湖波探水月。

湖波探水月出自《谶 其十》，湖波探水月的作者是：菩提达摩。 湖波探水月是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 湖波探水月的释义是：湖波探水月：湖面上波光荡漾，如同在探索水中的月亮。这句诗描绘了一幅宁静优美的夜景图，表现了诗人对自然美景的赞美之情。 湖波探水月是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 湖波探水月的拼音读音是：hú bō tàn shuǐ yuè。 湖波探水月是《谶

说向汉江滨出自《谶 其十》，说向汉江滨的作者是：菩提达摩。 说向汉江滨是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 说向汉江滨的释义是：向汉江边诉说。 说向汉江滨是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 说向汉江滨的拼音读音是：shuō xiàng hàn jiāng bīn。 说向汉江滨是《谶 其十》的第2句。 说向汉江滨的上半句是：心里能藏事。 说向汉江滨的下半句是： 湖波探水月。

心里能藏事出自《谶 其十》，心里能藏事的作者是：菩提达摩。 心里能藏事是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 心里能藏事的释义是：心里能藏事：内心深藏不露，不易被外界察觉。 心里能藏事是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 心里能藏事的拼音读音是：xīn lǐ néng cáng shì。 心里能藏事是《谶 其十》的第1句。 心里能藏事的下半句是：说向汉江滨。 心里能藏事的全句是

将对瑞田人出自《谶 其九》，将对瑞田人的作者是：菩提达摩。 将对瑞田人是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 将对瑞田人的释义是：将对瑞田人：指将会带来吉祥的田地之人，即有福气的人。 将对瑞田人是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 将对瑞田人的拼音读音是：jiāng duì ruì tián rén。 将对瑞田人是《谶 其九》的第4句。 将对瑞田人的上半句是： 唯书四句偈。

唯书四句偈出自《谶 其九》，唯书四句偈的作者是：菩提达摩。 唯书四句偈是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 唯书四句偈的释义是：《谶 其九》中“唯书四句偈”的释义为：只写下四句佛偈。这里的“书”指书写，四句偈是指四句佛教的颂偈。整句话的意思是，仅仅用四句佛偈来抒发或记录某种感悟或境界。 唯书四句偈是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 唯书四句偈的拼音读音是：wéi shū sì jù