李孝光

商山四皓图 帝忧母主重废嫡，人料子房宜与谋。 盟诅不虞高后劫，卑辞翻为建成筹。 腹心已去悲歌起，羽翼虽成女祸留。 俱堕术中曾不寤，先生轻出后人羞。 注释： 商山四皓：指汉文帝时四位隐退而不出仕的高人，名东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。他们曾在秦朝末年的陈胜、吴广起义后，隐居在今陕西商县东南的终南山。 帝：指汉文帝刘恒。 子房：即张良，字子房，汉初著名谋臣和政治家。 盟诅：古代迷信说法

垂垂笠子上吴船， 去过扬澜浪蹴天。 狂客还寻破虱录， 清童解识野狐禅。 江来全蜀如衣带， 云破中原见岳莲。 唯有天边旧时月， 还随老子发残年。 注释： 垂垂（zhōu zhōu）笠子：形容帽子很旧的样子。吴船：指古代吴国的船只。 去（qù）：离开或经过之意。扬澜浪蹴（cù）天：扬帆远行，波涛翻滚如同踏天一般。狂客：指豪放不羁的人。破虱录：指破旧的记录本。 清童：年轻、纯真的孩子。野狐禅

升州逆旅竟何物，安识人间有子房。 升州：地名，位于今江苏徐州附近。逆旅：旅店或客舍。何物：什么。子房：张良的字，这里指张良。 东野英年空说剑，临邛当日亦求凰。 东野：指李白（701-762），唐代著名诗人。英年：青年时期。空说剑：意谓年轻时就怀有壮志，但未曾实现。求凰：古代传说中，唐成帝在梦中见到织女，请求与她结为夫妇。 鱼生春水桃初雨，雉没高原草欲香。 鱼生春水：春天的江水开始解冻。桃花初雨

十六日弛儋庐州城西长安寺庐州：地名，今属安徽省。长安寺：在庐州城内，为一座佛寺，唐代诗人韦应物曾在此隐居读书。 译文：十六日离开庐州的长安寺 注释：十六日：指某月的十六日，即农历日期。 赏析：《长安寺》是唐代诗人韦应物的一首五律诗。此诗写诗人在庐州（治所在合肥，今属安徽）长安寺的生活情景，表现了诗人恬淡隐逸的生活情趣。首联写诗人离开长安寺后的情景；颔联写诗人在春风中欣赏美景的闲情逸趣

```plain 户外黄尘满地流，亭边山色转幽幽。 牛无令斗残吾竹，客与俱来上某丘。 池上小风花树午，夜深疏雨橘林秋。 老翁独乐宁非计，正使先生忆钓游。 译文： 户外黄沙漫天，尘埃飞扬，亭边的山峦被云雾缭绕，显得格外幽静。牛儿不要争斗，让竹林免遭破坏，朋友们一起来到这片美丽的山林。池塘边上微风吹过，花儿轻轻摇曳，午后的阳光洒在湖面上，波光粼粼；夜晚细雨如丝，落在橘子树上，落叶纷纷

诗句释义与译文 第一句：使轺草草索离群，南北东西不更闻。 - 使轺：古代指使者出行的车辆。 - 草草：匆忙的样子。 - 索离群：意为急于离开群体。 - 南北东西：泛指四方或各个方位。 - 不更闻：意即已经很久没有听到这些声音或事物。 第二句：别去廿年如梦寐，山头一日忽逢君。 - 廿年：20年，表示时间。 - 如梦寐：形容时间过得很快，如同梦境一样。 - 山头一日：比喻时间很短

杜甫的《苦竹村》是一首充满深意的诗作，通过对苦竹坚韧不屈的形象比喻，表达了诗人对人生境遇的深刻感悟。下面是诗句及翻译、注释和赏析： 1. 诗句原文： 篮舆轧轧路高低，苦竹村南古岘西。 草舍爨茆留客饭，麦田焚棘断人蹊。 花梢春意关禽语，石磴霜痕印虎蹄。 心自爱闲身尚役，好山何处是真栖？ 2. 翻译： - 篮舆轧轧路上高低不平，苦竹村在南边古岘西边。 - 草屋里烧着茅草做饭

泽国秋深景物非，西风猎猎又吹衣。 路行落日离人去，山破寒烟独鸟飞。 潮信到滩推月上，邻家停火候船归。 村醪香软鲈鱼美，自笑吟边貌不肥。 注释： 1. 泽国秋深景物非：泽国的秋天已经很深了，景色和平时不一样。 2. 西风猎猎又吹衣：西边的风吹得猎猎作响，好像也在吹着衣服。 3. 路行落日离人去：在路上行走的时候，夕阳西下，离别的人已经离去。 4. 山破寒烟独鸟飞：山峰被寒烟笼罩

这首诗描绘了一幅美丽的江南水乡景色，展现了诗人对大自然的赞美和对田园生活的向往。下面是逐句释义和赏析： 十里官河十里数家庄，石埠门前系野航。 译文：官河两岸，十里之外有数家小村庄。石埠门前停着小船。 注释：十里，形容距离远。官河，指河流。数家庄，几户人家组成的村庄。石埠，指河边的码头。系野航，停泊在河边的小船。 赏析：诗的前两句描绘了官河两岸的村落和码头的情景，展现了江南水乡的宁静与美丽。

平原渺渺路西东，豆叶才黄柿半红。 獭下江潭塘水涸，鼠归墙屋野田空。 烧烟不断经秋旱，草露无多彻夜风。 行过小桥人住处，短篱清晓护畦菘。 注释： - 平原渺渺路西东：广阔的平原上，道路向东向西延伸。渺渺，形容平原辽阔无边。 - 豆叶才黄柿半红：刚刚成熟的豆子叶子还泛着绿色，而柿子已经有一半变红了。 - 獭下江潭塘水涸，鼠归墙屋野田空：因为水位下降，江边的池塘干涸了；老鼠回到了围墙内