黄淮

这首诗是宋代大文豪苏轼的《戊戌元夕》，全诗共80句，每一句都包含了丰富的情感和细腻的描绘，展现了诗人对国家和平繁荣的深深祝福。 下面是逐句解读： 昔年忝作词垣客，几度天门看元夕。 “昔年”表示过去的时光，诗人曾经是词臣，经常参与宫中的宴会。“忝”，意为惭愧或不配，这里指的是诗人觉得自己的地位不高，不足以与皇帝相比。“看元夕”，即观看元宵节的庆祝活动。这里的“天门”是指皇宫的门

【释义】 仁爱恩德，义气深重，使人心悦诚服。皇帝对百姓的关心体贴，时时降下圣旨（玉音），使得朝野都欢呼万岁。唐尧、虞舜的盛治，正是当今盛世。 【译文】 仁爱恩德，义气深重，使人心悦诚服，皇帝对百姓关怀体贴，时时降下圣旨（玉音），使得朝野都欢呼万岁。唐尧、虞舜的盛治，正是当今盛世。 【赏析】 “仁恩”、“义泽”，即仁爱和恩惠，这是统治者对人民的要求。而“钦恤”是说皇帝对老百姓的关心体贴

绝句，是中国古代诗歌的一种形式，通常四句一首，每句五个字，共八句。下面是对该诗逐句的翻译： 1. 由来：从以前开始；自古以来。 2. 朝政重民时：朝政以民生为重。 3. 进历年年有定期：每年的进展都有预定的计划。 4. 分赐百官颁宇内：将赏赐分发给百官，遍布全国。 5. 阴阳不忒岁功熙：阴阳调和，国家一年比一年繁荣。 黄淮的这首诗表达了他对朝政与民生的重视，以及对国家未来的美好祝愿

注释：这首诗是唐代诗人韩愈在乙未年夏五月初三日夜梦见自己侍奉朝见皇帝，追忆往日所见所闻而成绝句三十八首中的第十六篇。 圣德巍巍被万方，遐陬异俗总来王。 圣德：指皇帝的德行。 巍巍：高大的样子。 被：覆盖。 万方：天下各地。 遐陬：远国，古代对边远地区的称呼。 异俗：不同的风俗、文化等。 总来王：都来到了朝廷上成为一国之君。 宠锡骈蕃：皇帝恩泽广布，赐予众多藩属之地。 骈：同“骈”，并排； 蕃

【注释】永乐：明成祖朱棣年号，即永乐。元正：正月初一。因追想平日所见：回想过去经常见到的景象。 【赏析】此诗是作者在永乐元年二月南郊时所做，表现了他对农民的关怀，对太平景象的向往。 首句“南郊驻跸”点明时间、地点和人物。南郊是帝王祭祀天地的地方，驻跸是留宿的意思。 颔联“籍田首举三推礼，稚耋讴歌颂太平”。首句“劝农耕”，表明诗人关心农事，为农民着想；“稚耋讴歌颂太平”，表明农民安居乐业

注释： 先驱传警到前茅，万乘屯云猎近郊。报道合围论赏格，又沾恩宴出行庖。 赏析： 这首诗描绘了诗人在梦中见到自己被皇帝召见，参与狩猎，并受到赏赐的场面。首先，“先驱传警到前茅”，意味着他作为先头部队，被紧急召回，前往前线。这里的“先驱”和“前茅”都是古代战争中的用语，分别指前锋和先锋部队。而“传警”则暗示着有紧急情况发生，需要他立即行动。接着，“万乘屯云猎近郊”，描述了皇帝亲自带领大队人马

注释 - 五彩祥云起太虚：天空中出现了五彩缤纷的祥云，如同从虚无缥缈的空间升起。 - 流辉高映帝王居：这道祥云的光芒照耀着皇帝居住的地方，显得非常辉煌。 - 尧时未必专歌颂：在尧帝的时代，不一定只有歌颂他的诗歌，可能有其他的记录和记载。 - 载笔曾叨太史书：我曾有幸成为记录历史的人，书写了有关帝王的历史。 - 列宿森罗见景星：天空中的星宿排列整齐，如同看到了吉祥的景星（一种象征吉祥的星）。 -

注释：乙未年夏天的某个五月初三夜晚，诗人做了个梦，梦见自己在朝廷上侍奉皇帝。醒来后，他回想起梦中的情景，便写下了这三十八首诗中的第二十一首。 赏析：这首诗是诗人在乙未年夏天的一个五月初三夜晚做的一场梦境。诗中描绘了一幅美丽的画面：清晨时分，钟声悠扬，曙光初现，空气中弥漫着祥瑞的气息，仿佛来到了仙境般的蓬莱。诗人看到前呼后拥、神情庄重的官员们纷纷避开他，而一位面目黝黑的番奴却驾驭着象来朝见皇帝

注释：这首诗表达了作者对国家贡赋和郡邑均输制度的忧虑，认为这些制度导致了百姓的负担过重。 赏析：这首诗反映了唐代中期的社会状况。当时，由于国家的财政压力巨大，政府不得不征收更多的税赋，这使得百姓的生活更加困难。同时，郡邑之间的税收不均匀也加剧了这种矛盾。在这种情况下，诗人呼吁政府减轻百姓的负担，让他们能够过上安定的生活。这首诗体现了诗人的民本思想和社会责任感

【注释】 乙未：天干地支纪年法中，“乙”为第五位。 夏五月初三日夜梦侍朝因追想平日所见成绝句三十八首 其二十四：在梦中梦见自己参加了皇帝的宴席，然后被带到了午门前。 笳鼓声中奏凯归，千群面缚隘通衢。 笳鼓声中：指战乱之后，百姓听到战鼓的声音，以为是军队来进攻了。 奏凯归：奏凯，表示胜利归来。 千群：形容数量多。 面缚：古时一种刑具，犯人两手反绑，面向束缚的方向。这里形容俘虏的头都朝向朝廷。