苏葵

这首诗是一首寓言诗，通过描述野鸟们的行为和后果，寓意人生应知恩图报，恶人必将受到惩罚的故事。下面是对这首诗的逐句释义及注释： 1. 语悲鸟 - “语”是告诉的意思，“悲鸟”指的是哀伤的鸟。 2. 哑哑野中鸟，雌雄日相呼 - “哑哑”形容野鸟发出的声音，“日相呼”表示每天相互呼唤。 3. 结巢向高树，伏卵成双雏 - 描述了鸟儿们建巢在高处，并且产下蛋后孵化出双生小雏。 4. 攫鸟给其食

赏析： 此诗为李士修写给元好问的诗。李士修，字公美，号东阳，金代太原人，元好问的好友。这首诗表达了诗人对朋友元好问深厚的友情以及对他的敬仰之情。 逐句解释： 1. 风雅遗音久不闻：这句诗表达了诗人对于古典文学和音乐的怀念，暗示了长时间以来没有听到有关这些领域的信息或交流。"风雅遗音"指的是古代的音乐和文化传统，而这里表示这种传统的缺失或遗忘。"久不闻"强调了这种状态的持续和长期。 2.

题刘都宪登庸次第卷十首泮水春融 原文、译文、注释、赏析 - 每日诗词 - 每日诗词是一个古诗词收录网站，目前已收录古诗词超60万首，作者2万余人。 《题刘都宪登庸次第卷十首·其一·泮水春融》 译文、注释、简介、赏析 - 每日诗词 - 每日诗词是一个古诗词收录网站，目前已收录古诗词超60万首，作者2万余人。 此诗通过描绘春天的景象和对历史人物的引用，表达了诗人对于公正和廉洁政治的追求

【注】 万山：指群山。四伴：指四种山林动物。少邻居：指与山为邻者少。岩崖石：指山中的岩石。瓜菜厨：指种的瓜果蔬菜。芟：除。紫艳：紫色鲜艳的花朵。清癯：形容人瘦。老解知农圃：懂得耕种的人，知道农事。生无识吏胥：没有见过官府的人。为己得：为自己做主。杨朱：战国时思想家，以“为我”为宗旨。 【赏析】 此诗咏山中隐士生活，写其自食其力，不与世俗同流合污。 首联：“万山最深处，四伴少邻居。”

乱云如墨翳中天，“乱云”指的是天空中乌云密布的景象，暗示着天气的不明朗或心情的烦乱；宝镜空矜此夕圆。宝镜指的是明亮的月亮，这里用来形容中秋之夜月亮的皎洁明亮；巽二有知能净扫，万方何处不婵娟。巽二可能是指风神，有知指的是有知觉，能净扫指的是能够将杂乱无章的东西清扫干净，这里比喻风神能够扫除世间的一切烦恼和忧愁。 1. 诗句注释： - “乱云”指的是天空中乌云密布的景象

【注释】： 佥宪：官名，指御史。 报之：回信。 老去诗肠未濯磨：年老的我还没有洗涤掉世俗的污浊，诗歌的才华还没有磨砺出来。 敲推仍落俗人窝：用笔敲打仍然落入庸俗的窠臼。 如公声响那能得：如果像您这样有声有色，那怎么能得到呢。 千首传来不厌多：即使传唱到千万首也不够，因为人们总是喜欢听好的诗歌。 赏析： 此诗为酬答之作，应是作者收到李士修数十首诗后所作。“老去诗肠未濯磨”表明自己虽年老

【注释】 明月：明亮的月光。□寒：指阴冷，不明朗。三十六宫：指皇宫的三百六十个宫殿。天地迥：形容宫殿宏伟高大。 【译文】 我怀里抱着的明月，从来就没有暗过；我心中所想的阳春白雪，从来就没有觉得寒冷。三百六十个宫殿高耸在天地之间，我自己来往其中自由自在。 【赏析】 “杂咏遣怀六首”是诗人自编的一组诗篇，共六首。此为第一首。 这是组诗的第一首。诗人通过自己的想象，以月亮、春天和宫室为对象

注释：薰和莸是两种香草，被用来熏烤食物。它们的气味虽然不同，但都是可以食用的。人们将这两种香草混合在一起，是为了区分出它们各自的香味。泾水和渭水本来是同一条河的水，但是因为地理位置的不同，所以它们的流向也不同。 老聃（dǎn）：即老子，名李耳，字聃，西周时期楚国人。道家学派创始人，道教形成和发展的重要人物之一。他提出了“道法自然”的思想，对后世哲学、宗教等产生了深远的影响

【赏析】 这是一首咏花诗。前两句写诗人在东轩凿石建坛，种上蔷薇，后改种芝兰，以期香满院中；第三、四句写园内不生荆棘，不怕西风一夜的寒凉。全诗语言朴实无华，却有清幽之趣，耐人寻味。 “栽花”是题目。 “凿石轩东结小坛”，点明地点，交代了作者为栽花而精心筑造的小亭子的位置和目的。“凿石”二字，写出了作者对栽花工作的认真态度和艰苦努力。 “蔷薇芟尽种芝兰”，这句是说，把园中的蔷薇全部割掉后，才种上芝兰

杂咏遣怀六首 到耳清声蕉叶雨，入怀香气芰荷风。 倚栏一曲心如水，意趣人间几个同。 释义： 听到这悦耳的声音，就像听到了在蕉叶上滴落的雨声； 闻到这香气，就像闻到了荷花的清香。 我倚着栏杆，心情宁静如水；然而在这宁静中，又有几人能体会其中的乐趣？ 赏析： 这首诗是诗人晚年退居乡村时所作。诗的前两句“到耳清声蕉叶雨，入怀香气芰荷风”，写景之语清新自然。“到耳”、“入怀”两词