何绍基

【解析】 本题考查诗歌的鉴赏能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，抓住各个选项中的关键意象，联系作者和注释，然后判断正误。此题要注意“集字联”这个信息点，集字联是谜语类诗词。谜底是杜甫的《春日忆李白》中的一句。全诗如下：故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。九歌一唱彻，叹息将何极？不学武陵渔，缘溪问樵客。 【答案】 ①“论”指“议论”，②“六书”指“汉字的造字法”

【注释】 尚论情：犹言论人之情。尚，同“上”。情深：感情深厚。 窃比：私相比并，以自己为榜样。 悟真如：悟得真理。 真如：佛家语，即真实之性理。 【赏析】 此联出自清·陈云亭《集字对联》。作者将上下联的每个字拆开来读，每组字又组合成一句完整的对偶句。上下两联字数相等，意义相对，形式整齐，意境相通。 上联是说，人们往往只看到别人表面上的善行而看不见其内心深藏的真情，因而常常产生误解

注释 集字联：一种对联形式，即把两个四字词语的首字分别作为上下联的起头。 到：到达； 从：跟随； 月地参真佛：指随同月光进入天界，参拜真实的佛陀（佛教称佛为“真佛”），暗含出家人的意思。 据：占据，凭借； 书城：指书房或藏书之地，这里指代文人雅士的居所。 作寓公：做隐居生活，这里的“寓”有寄居、居住的意思。 赏析 这首诗是一首集字联，每句都包含了四个汉字，并且都与佛教有关

【注释】 高士：指隐者或隐居山林的志士。戴安道：东汉末年戴良，字子卿，庐江皖人（今安徽无为）。少好学，与当时名士交游，后隐居不仕。王无功：唐代诗人王维，字摩诘，太原祁县（今山西祁县）人。天宝年间，曾为监察御史，因事下狱，被贬至太子中允，不久又任济州司仓参军。他一生淡于仕途，喜爱山水田园之乐。诗多写景言情，以清新空灵见长，是盛唐山水田园诗歌的代表作家。 【赏析】 此联对仗工整，意境清幽

【解析】 本题考查对诗词的鉴赏能力。首先理解诗句大意，然后抓住关键词“疑”“思”“悟”“异论”“同心”等词语体会诗人的情感。 【答案】 却为今疑思苦悟；须从异论见同心。 译文：现在的人怀疑我，我苦苦寻思去解答疑惑，必须从不同的观点和理论中寻求一致的看法。注释：疑：怀疑，怀疑。苦悟：苦苦思索。同心：指思想统一、一致。赏析：这首诗是诗人在《与韩荆州书》中的自序。诗人以“疑”开篇

注释：事情到了从容不迫的程度，就能与人和睦相处；当处境逼仄危险的时候，也敢于依靠他人。 赏析：这是一首咏物抒怀之作。作者通过描写“集字联”，表现了人生哲理，即处世待人要能从容自如，当危难时要敢于求助他人，这样才能在复杂多变的社会中立于不败之地

注释：听说你何时能够常保青春，我常恐暮年已到；置身高位不辞高远，但求有所作为。 赏析：这是一首表达对友人的劝勉诗句，诗中通过“常恐暮”和“未辞高”两个词语，表达了对友人的深深关切。诗人用字精炼，语言简练，意蕴丰富，既表达了对友人的关心，又体现了诗人的高洁品格

【译文】 功名盖世不矜夸；道德积身惟敬诚。 【注释】 集字联：一种对联形式，将上下联的每个字集中到一个词语或句子中，要求该词语或句子能涵盖上下联的意思。 功名盖世不矜伐：形容一个人取得了很高的成就，但并不因此自夸或者炫耀。 道德积身惟敬诚：强调一个人在品德修养方面的重要性，只有通过不断的学习和修炼，才能达到一个更高的境界。 赏析： 这首对联以简洁的语言表达了人生的两个重要方面：一是对名利看淡

注释：随意地挥洒笔墨，不知自己已经走到了人生晚景；但只要心中所愿，随时都能找到异书收藏。 赏析：这是一首咏物诗，以“集字联”为题。作者借“率意”“遂心”二字，写出了自己对书法艺术的喜爱和倾慕之情。前一句写自己作书的心境；后一句写自己觅书的情景，表达了作者对书法艺术的爱好

【解析】 题中“集字联”是要求对对句，即两联相对工整。上联出句“校理异文”意为校勘整理古文典籍，这是做学问的基础；下联“从容清绩”意为办事时从容不迫，政绩清白。 【答案】 上联：校理异文天禄阁 下联：从容清绩盖公堂译文：在天禄阁中认真校理古籍，使文献得以流传；在盖公堂里，他处事从容，清白的官声传遍天下。注释：天禄阁：汉代藏书之所。盖公堂：汉丞相盖长公主的府第。译文与注释一一对应，且译文准确、流畅