何绍基

【注释】 张子野：北宋词人张先。子野，字平叔，天圣中进士，官至尚书都省令史、集贤校理、祠部郎中、吏部侍郎等职。真辞伯：真才实学的文士。李将军：唐代画家李思训的号。画师：指绘画家。 【赏析】 这首集句联是作者为李思训写的一副对联。上联“如张子野真辞伯”赞张先生为文坛上的佼佼者；下联“是李将军乃画师”则称誉李先生为绘画上的大家。这副对联用典贴切，语意贯通，堪称佳作

注释：收藏奇异的书籍，一定要得到最初的版本；收购古代的画作，必须检查是否有断裂的痕迹。 赏析：此联是一首集字成联，每句都由四个字组成，且每个字都有其特殊的意义。藏异书贵得初本，意思是收藏那些奇特的书籍，最重要的是要得到它们的初始版本。收古画须检裂文，意思是收购古代的画作，必须仔细检查是否有断裂的痕迹。这两句话都是告诉我们，收藏东西时要注意细节，才能更好地保存它们

注释： 闻常言辄有至理：听到经常说的话，就能领悟其中的道理。 爱别致便非本心：喜爱独特新颖的东西，就会偏离自己的本性。 赏析： 这首诗表达了诗人对于“至理”和“别致”的看法。他认为，听到经常说的话，就能领悟其中的道理，这是符合自己本性的，所以是“至理”。然而，如果过于喜欢独特新颖的东西，就会偏离自己的本性，所以是“非本心”。总的来说，诗人主张在追求真理的同时，也要遵循自己本性的原则

释义：处理事情的时候，不要违背天理；做人应当与前人争高下。 注释：做事：行事，即处理事情。立身：做人，即做人的道理。古人：指前人，指古代的贤人。争：争高下。高下：高低。 赏析：这是一副对联。上联是说，在处理事情的时候，不要违背天理；下联是说，做人应当与前人争高下。整副对联的意思是，要做一个遵守道德规范的人，就要向古人学习，与他们争高下

【注释】 纵：放眼；古今：时间上和空间上的。还自省：回头看看自己，自我反思。侧身天地：俯视天地，比喻置身其中。一无言：一言不发。 【赏析】 是诗人在《集字联》中所写的对联。“集字联”是作者的得意之作。他通过“集”字把上下句连成一体，并运用了“借代”“象征”“暗示”等修辞手法，巧妙地把诗句融会贯通、浑然一体。诗的上下两句是互相呼应的，前一句是回顾自己的历史经历，后一句则是展望自己的未来

注释：对月横安高士榻，意思是对着明亮的月光，在高士（指隐士）的床上横卧休息。 论文喜得古人书，意思是在研究文章时，喜欢得到古人的书作参考。 赏析：这首诗是诗人在书房中夜深人静时所作，表达了自己对于学问和读书的热爱和追求。首句“对月横安高士榻”形象地描绘了诗人在月光下，舒适地横卧在高士（指隐士）的床上休息的情景，给人一种宁静的感觉。第二句“论文喜得古人书”，则表达了诗人对于古代书籍的珍视和喜爱

注释： - 时事亦当参古礼：时事也应该参考古代的礼仪。 - 人为不敢恃天功：人不能依赖天上的功劳。 译文： - 时事也应当参照古代的礼仪；人不能依赖上天的功绩。 赏析： 这首诗通过对比“时事”和“人为”两个方面，表达了作者对历史传统和现实社会的思考。在古代，人们通常会遵循古老的礼仪，以维护秩序和稳定。然而，在现代社会中，人们可能过于依赖科技进步带来的便利，而忽视了传统价值观的重要性

【注释】 集字联：一种对联形式，上下联各用一个或几个字。 揆（kuí）高度深，九数所极：揆，推测；九数，古代计数法，指一、二、三、四、五、六、七、八、九，合为九数。这里指“九”这个数字。指事会意，六书之纲：指事，会意的简称，是造字法之一，指通过形状、动作和声音来表示意义。六书，指《说文解字》中介绍的汉字的六种造字方法。 【赏析】 本诗采用集字联的形式，上下句各用一个字，上句用“九数所极”四个字

“集字”是一种书法艺术，即把单个的汉字集中成一幅对联或一副对子。“悟到前身应是月”和“数来益友莫如书”，这两句都用了集字联的形式，将不同的字组合在一起，形成了一种独特的艺术效果。 第一句“悟到前身应是月”，意为领悟到自己的前身应该如同月亮一般。这里的“悟”指的是觉悟、理解，而“前身”则是指一个人的灵魂或者精神本质。将“悟”和“月”两个字组合在一起，寓意着一个人需要通过觉悟来了解自己的灵魂本质

【注释】 集字联：将一个字拆分为两个字，然后重新组合成新的字。 目未曾见莫言怪：眼睛从未见过的东西，不要以为是奇怪的东西； 心所不安斯谓危：心中感到不安的，就认为它很危险。 【赏析】 “集字联”是一种对联的形式，将一个字拆分为两个字，然后重新组合成新的字。这种对联形式需要对中文有深入的理解，才能创作出好的对联。 这首诗的意境深远，表达了一种深刻的人生哲理