梁鼎芬

诗句原文 看云扶杖去；听月抱琴来。 译文 我看着天空中的云彩，扶着拐杖缓缓前行， 听着空中的月亮，抱着古琴慢慢归来。 赏析 这首诗表达了诗人在静谧的夜晚中，独自欣赏自然景色和音乐之美的情感。诗中的“看云”与“听月”分别描绘了观赏天空中的云彩与聆听夜空中的月色，这两种活动都带给人宁静和放松的感觉。“扶杖”则暗示着诗人行走时的步履蹒跚或是对自然的向往之情，增添了一份岁月的痕迹和生活的韵味

【注释】 食贫：吃贫，即贫困。苦学：刻苦学习。平乱：平定叛乱。良才：好的人才。 【赏析】 这首诗的意思是说：在贫穷时先刻苦学习；在叛乱时期才能显出好人才。 “食贫先苦学”意思是说：在贫困时，要首先刻苦学习，才能有所作为。 “平乱见良才”意思是说：平定叛乱时，能显出好人才来，才能治理国家。 【译文】 先刻苦学习；平定叛乱能显出好人才，才能治理好国家

课儿联 其四百十八 乐昌盐馆路；清远峡亭泉。 注释: 乐昌：指唐代诗人元稹的《闻乐天授江州司马》，诗中有“我今垂翅附冥鸿，他日共令烟霄通”句，乐昌是元稹的郡号。 清远：指李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》“我醉君复乐，陶然共忘机”，清远即清远县，在今广东连县西南。 峡亭：指王维的《桃源行》“渔父爱来往，寻源出三峡”。 赏析: 这是组诗中的第四十六首。诗中写自己与友人相会的情景

注释 韩孟：指唐代诗人韩愈、孟郊。韩诗讲究“不平则鸣”，孟郊的诗多抒发穷愁失意之感，有“韩门四士”之称。苏黄：指苏轼、黄庭坚，是宋代文学家。 赏析 此诗表达了对两位诗人命运的感慨。首句“韩孟诗篇在”指出韩孟的诗篇仍然存在，说明韩孟诗篇的影响力并未因历史更迭而消失。次句“苏黄命运违”则指出苏黄的命运与韩孟相悖，暗含着对苏黄仕途坎坷的同情。整首诗语言简洁明快，通过对两位诗人命运的描述

注释： 书旨临风悟，意为在读书的时候，领悟到书的主旨。 书声隔壁听，意为隔着墙壁都能听到书的声音。 赏析： 这两句诗描绘了一个安静而专注的场景，诗人在读书的时候，能够领悟到书的真谛，这种领悟是发自内心的，不需要外界的帮助。同时，诗人也能够感受到书的声音，这种感受不是通过耳朵直接感知的，而是通过心灵去体验的。这样的场景，充满了宁静和和谐的氛围，让人感到舒适和放松

【注解】千花：形容花卉众多；绮绣：美丽的丝织品，这里指绚丽多彩的花朵；万籁：指大自然发出的声音；笙竽：古代乐器名，这里泛指各种乐器的声音。 【赏析】此诗描绘了一幅百花盛开、百鸟齐鸣的景象，诗人以优美的语言和生动的比喻，将春天的美好景象描绘得栩栩如生。全诗语言优美，意境深远，给人以美好的感受

注释：殿上的瓦片上，有一只苍鼠在疾跑；江面上，一队白鸥正在追逐。 赏析：本诗描绘了诗人在殿中看到苍鼠和江上看见白鸥的场景，以“殿瓦奔苍鼠”和“江帆逐白鸥”两句为线索，展现了诗人对大自然的热爱之情

【释义】 春天的景色苍茫一片，清晨的阳光渐渐移向花荫。 【译文】 早晨，在花丛中漫步，沐浴着春光，欣赏着美景。 【赏析】 诗中以“课儿联”开头，表达了诗人对大自然的热爱之情以及与大自然融为一体的愿望。 “春色苍苍晓”描述了清晨时分，春日的阳光洒满大地，给大地披上了一层金色的纱衣。诗人站在花丛中，感受着春阳的温暖和花香的袭人，心情无比愉悦。这里的“苍苍”形容了天空的明净，给人一种清新脱俗的感觉

注释：家中祭祀时想到先人留下的遗教，楹联中的文字抒发着对往昔的哀思。 赏析：这是一首悼念亡父的七言律诗。诗的前两句写自己在家祭时思念先人留下的教诲，后两句写自己因楹联而感伤。全诗感情真挚，语言朴实，意境深远，给人以深沉的历史沧桑之感

【注释】： - 课儿联：是唐代诗人王建的《宫词》中的一首。 - 笔花惊世出：用笔花比喻才子，用惊世形容其才能出众。 - 谏草避人焚：用谏草比喻自己的作品，因为直言进谏可能会惹来杀身之祸，所以作者的作品被焚烧销毁。 【译文】： - 笔花惊世出：指王建的才华如同花一样惊人，能够震惊世人。 - 谏草避人焚：指王建的直言进谏，可能会招致杀身之祸，因此他的谏议被焚烧销毁。 【赏析】：