黄裳

诗句翻译为中文是“家靠近西湖去想要飞，到达山上却因为山而迟缓。看禅的弟子人们不要问，正是在龛中做梦的时候。” 译文： 我家住得离西湖不远，本想飞过去，可是到了山顶，却因山势崎岖而不能前进。这里的僧人看我如此渴望离开，便告诉我说，他们修行时常常在梦中游历，所以我才能来到这里。 赏析： 此诗通过描绘诗人与友人同行至乌龙寺的情景，巧妙地表达了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。诗人以“家近西湖去欲飞

【注释】 寄懒散子：写给懒散子的书信。非真非妄：不是真的，也不是虚假的。惬（qiè）谁看：能让人满意的是谁能看。万物轮中岁自寒：万物在四季更替中自然地变化着，岁月也随着四季的变换而流转。玉液净生仙况味：用玉液来沏茶，能使茶叶生出一种神仙般的风味。天香清惹道衣冠：清香的气味撩拨着道士的衣帽。 【赏析】 这是一首写闲适生活的诗作。首句“非真非妄惬谁看”，表明了诗人对人生的态度。他认为

【注释】 万松岭：在江西新建县东北，有万松山。龙山：指万松山顶的龙岩峰。集虚庵：位于万松山顶，为宋代高僧无门禅师所建。 【赏析】 此诗写万松岭的风光和无门禅师的禅趣。 首联写景，万松岭上万株古松参天而立，车驾经过时，如与云相参，车盖与云齐；再过集虚庵，则控景金汤尚未喝干，可见山路蜿蜒曲折。 颔联写景，穿过竹林，何处是乐土？龙山前，有一座集虚庵，那里便是乐土，可以领略禅趣。 诗人来到万松岭

注释：南华翁也忙于公务，能用好刀也是庄严肃。 回去来兮归未得，一山风月委寒堂。 释义：南华翁也忙于公务，能用好刀也是庄严肃。 回去来兮归未得，一山风月委寒堂。 赏析：这首诗以戏谑的口吻，表达了诗人对南华翁的羡慕之情。诗中"南华翁也为官忙，能用牛刀亦是庄"，既表现了南华翁公务繁忙，又暗示了他能力出众。"归去来兮归未得"，既表达了诗人渴望归隐的心情，又暗示了他无法实现愿望。"一山风月委寒堂"

【注】严州：今浙江省建德市。乌龙寺：在浙江建德市西南，为佛教胜地。 【解析】 此诗是作者自游乌龙寺后的即兴之作。首句写游山的兴致未减，二句写山中景色之美，三、四两句则写诗人与山的亲密关系。最后一句用典故，表明自己与山的关系密切，也说明作者的山水情结之深。 【注释】 1. 过严州：经过严州。同太守游：陪同太守游览。 2. 翠微：山色青翠欲滴。 3. 青娥：年轻貌美的少女。 4. 劳伊：你为我效劳。

【注】： 了梦初残：了，同“落”，凋零。了梦初残，即落叶初落。 行客游尘：行人在道观里游览。 兴去谩穷山一径：兴，兴致；穷山一径，是一条偏僻的山路。 睡来才起日三竿（hān）：睡醒的时候太阳已升上三丈高了。三竿，指早晨太阳刚升起的时候。 赏析： 此诗以写景为主，抒发了一种人生感慨。开头二句写诗人来到道观，看到一片凋零的景象，不禁感叹人生的短暂和无常。中间两句则表达了诗人在道观中的所见所感

【注释】懒散子：指陶渊明。 绿发：指白发，这里指年老。纷纷：众多的样子。道冠：道士的帽子。高风：清风。一襟寒：一身的清凉。云台集：汉光武帝刘秀曾到山中，见有凤凰来仪，于是召见，并问以政事，即“凤鸣朝阳”典故。 得句：指得到好的句子。好官：好的官职。 赏析： 《寄懒散子 其三》是唐代诗人李白在隐居庐山时写给朋友的一封信。信中抒发了他对世事的厌倦和对官场生活的厌恶之情

诗名：次致政李大夫郊步之韵 其一 垂髫孙子侍闲行，只此闲中度此生。偏是杜鹃能惬意，不如归去两三声。 注释： - 垂髫：指年幼时头发下垂未束的样子，这里形容孙子辈的年轻人。 - 孙子：此处泛指年轻一代。 - 侍闲：意为陪伴在闲暇之时。 - 度此生：度过这一生的旅程或时光。 - 偏是：表示某种情况特别明显或突出。 - 能惬意：能够感到舒适和满意。 - 归去：返回家乡或故居。 - 两三声

夏日窗下 蝎虎窥蝇恨未烹，看书人悄纸窗鸣。 一丝喜子天机静，任便薰风寄此生。 注释： - 蝎虎窥蝇：比喻蚊子叮咬。 - 恨未烹：恨不能将蚊虫烹煮。 - 看书人悄：形容读书人静静地看书的样子。 - 纸窗鸣：纸窗户发出轻微的声响。 - 喜子：这里指蝴蝶。 - 天机静：天机的平静。 - 任便：随意。 - 薰风寄此生：在温暖的春风中度过这一生。 赏析： 这首诗描绘了一幅夏日读书的场景

【注释】 参：探望。篮舆：竹编的轿子。乌龙寺：在杭州西湖东南岸孤山上，为南宋时建，因山形如蟠伏的乌龙而得名。 【赏析】 《过严州同太守游乌龙寺 其一》是元代著名诗人杨载写的一首七言绝句。此诗首联写游人来到乌龙寺，只见松林参天，山路幽深，夹道而行；第二联写乌龙寺内，僧人们住在这里，与世无争，过着清静的生活；第三联写云雨之变，是天地间万物生灵的本性，也是佛家所说的“万法归一”，是宇宙间的真理