魏初

杨庸斋移竹二首 青青河畔柳，旋插旋成阴。 夭夭溪上桃，蓓蕾开红金。 谁能爱吾竹，过眼从萧森。 凉风岁云莫，乃见高人心。 注释： 青青：形容河水碧绿，颜色鲜艳。 旋插旋成阴：指柳树很快生长出茂盛的枝叶，遮盖了阳光。 夭夭：形容小而美的样子。 溪上桃：指的是桃花，因为桃花常常长在山涧溪边。 蓓蕾：指花蕾，即花未开放的花骨朵。 红金：用来形容桃花的红色，如同金子般璀璨。 萧森：意思是荒凉、萧条

诸葛武侯 诸葛亮（孔明），字孔明，三国时蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、发明家。诸葛亮一生忠于刘备，辅助刘备建立蜀汉政权，后辅佐刘备之子刘禅，为巩固和扩大蜀汉的势力，多次北伐中原，但都未能取得决定性的胜利。他死后受到后人的尊崇，被追封为忠武侯。 汉运固已厄：汉朝的命运已经非常危急。 臣心无偏安：我的心志没有偏安于一方，即没有偏安于自己的国家。 出师非幸功：出兵并非是为了个人的功名。

【译文】 廉公迪，你像山一样高大，儿子也如你一样有才，学识渊博，品德高尚，真是幸运啊！我与你一同为官，希望你以君侯之心行事，始终保持谨慎，永不懈怠。 【赏析】 这首诗是作者对廉公迪的赞颂。首句“矫矫廉泉公”，用“矫矫”赞美廉公，突出其高大挺拔的形象；“廉泉公”即廉颇，字子卿，赵国人。廉颇因曾与赵括作战失败而被免职家居，后归隐于邯郸。“有子令公迪”两句，赞扬廉公之子迪，德才兼备，为人称道

【注释】： 家贫：家中贫穷。人事：世事，人情。萧索：萧条冷落。北窗：北方的窗户。清风：指秋风。响：发出声音。梧竹：梧桐和竹子。 【赏析】： 这首诗写的是诗人在家闲居时的心境。诗的前二句写诗人因家穷而少有应酬，因此生活比较单调，但并不觉得无聊，因为还有读书、作诗等可以消遣的事情。后二句写诗人虽然清贫，但却有一颗高尚的心，他不愿与世俗之人交往，而是愿意在书斋中过着隐居的生活，并且乐于过这种恬淡的生活

闲居杂咏五首 其一 圣道岂远人，其源由洒扫。 惟彼贤达人，乐以不知老。 喟然尝自伤，立身苦不早。 注释：圣人的道理并不遥不可及，它的源头就在于洒扫庭除。只有那些有才学的人，才会乐于在年轻时就懂得这个道理。我不禁感慨自己曾经因此而自伤，因为我立身处世却一直未能及早明白这个道理，以至于至今还陷于困顿之中。 赏析：这首诗是诗人晚年的感怀之作。前四句是对“洒扫”和“洒扫庭除”的阐释与说明

注释： 在人生短短的百年里，忧愁忧虑何时能停止？ 不如放弃尘世的烦恼，到古松树下读书。 伟人的心中，有如秋日的月光一样明亮。 赏析： 这首诗表达了作者对人生的感慨，他认为人生短暂，应该珍惜时间，追求知识，而不是被忧患所困扰。同时，他也赞美了圣贤之心，这种心像秋日的月光一样明亮，照亮了他的心灵

诗句释义 青云半知己，遐遁非寡合。持身自有道，许与不可杂。君看谁卜邻，慎独有悬榻。赏析 此诗出自元代诗人魏初的《匏瓜诗》，通过描绘隐居生活和慎独修行，表达作者对高尚品格的追求和对道德修养的重视。 这首诗通过描述诗人对隐居生活的渴望和对道德修养的重视，表达了他对高洁品格的追求和对道德修养的重视。在这首诗中，诗人以“青云半知己”比喻自己高远的志向和追求

这首诗的原文如下： 匏瓜诗 匏瓜圣所喻，系著亦何有。 时行与时止，岂复论奇偶。 聊以名兹亭，拍塞贮春酒。 注释： 匏瓜：一种植物，形状像葫芦，果实可以吃，也可以做乐器。 圣所喻：圣人用来比喻的事物或品质。 系著：束缚住。 时行与时止：根据情况的变化来决定行动或停留。 拍塞：用土块筑起，用作储存东西的容器。在这里指贮藏春酒。 赏析： 这首诗是一首咏物言志的诗。诗人通过咏叹匏瓜

诗句释义与赏析 1. “以君迈往气，未必能久闲”： - 解释：“以君”，指诗人自己。"迈往"意为追求远大的目标或理想。“闲”，在这里可以理解为安逸、无压力的状态。此句表达了诗人虽然志向高远，但可能暂时难以达到理想的状态，需要经历一些辛苦和挑战。 - 赏析：这反映了诗人对理想与现实之间差距的认识，即使心中有大志，也可能暂时无法享受到轻松的生活，强调了实现理想过程中的艰辛与必要性。 2.

第一首： 子云筑新居，潇洒过日月。 注释：这是诗人自比于汉代的文人杨雄（字子云），以表示自己的志向。 第二首： 一官笑郑虔，忍为尘埃没。 注释：郑虔是唐代著名画家，曾因画得不好而被皇帝批评，这里比喻自己为官清廉，不愿被世俗污染。 第三首： 归来谢俗声，山影动檐樾。 注释：诗人回到乡间，远离了官场的喧嚣，欣赏着美丽的山景，心情愉悦。 第四首： 看此渭川秋，万古幽兴发。 注释：渭水之畔的秋天