吴芾

吾邑多缁徒出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，吾邑多缁徒的作者是：吴芾。 吾邑多缁徒是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 吾邑多缁徒的释义是：吾邑多缁徒：我的故乡有很多出家为僧的人。 吾邑多缁徒是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 吾邑多缁徒的拼音读音是：wú yì duō zī tú。 吾邑多缁徒是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第1句。 吾邑多缁徒的下半句是

永光临济后出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，永光临济后的作者是：吴芾。 永光临济后是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 永光临济后的释义是：永光临济后：指永光年间在临济山之后的时光。 永光临济后是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 永光临济后的拼音读音是：yǒng guāng lín jì hòu。 永光临济后是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第8句。

愿傅上乘人出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，愿傅上乘人的作者是：吴芾。 愿傅上乘人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愿傅上乘人的释义是：愿将上乘法传授给有缘人。 愿傅上乘人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愿傅上乘人的拼音读音是：yuàn fù shàng chéng rén。 愿傅上乘人是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第7句。 愿傅上乘人的上半句是

如师盖希有出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，如师盖希有的作者是：吴芾。 如师盖希有是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 如师盖希有的释义是：如师盖希有：像老师那样的人非常难得。 如师盖希有是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 如师盖希有的拼音读音是：rú shī gài xī yǒu。 如师盖希有是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第6句。 如师盖希有的上半句是：

求其道德尊出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，求其道德尊的作者是：吴芾。 求其道德尊是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 求其道德尊的释义是：求其道德尊：寻求道德上的尊贵与崇高。 求其道德尊是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 求其道德尊的拼音读音是：qiú qí dào dé zūn。 求其道德尊是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第5句。 求其道德尊的上半句是

痴意便自负出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，痴意便自负的作者是：吴芾。 痴意便自负是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 痴意便自负的释义是：痴意便自负：执着于自己的痴迷想法而自我陶醉。 痴意便自负是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 痴意便自负的拼音读音是：chī yì biàn zì fù。 痴意便自负是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第4句。

才能脱葛藤出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，才能脱葛藤的作者是：吴芾。 才能脱葛藤是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 才能脱葛藤的释义是：才能脱葛藤：才能摆脱纷扰和束缚。 才能脱葛藤是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 才能脱葛藤的拼音读音是：cái néng tuō gé téng。 才能脱葛藤是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第3句。 才能脱葛藤的上半句是

腰包竞奔走出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，腰包竞奔走的作者是：吴芾。 腰包竞奔走是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 腰包竞奔走的释义是：腰包竞奔走：腰间携带的包裹争相奔走，形容人们忙碌奔波的场景。 腰包竞奔走是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 腰包竞奔走的拼音读音是：yāo bāo jìng bēn zǒu。

纷纷学禅者出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，纷纷学禅者的作者是：吴芾。 纷纷学禅者是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 纷纷学禅者的释义是：纷纷学禅者：指众多学习禅宗的人。 纷纷学禅者是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 纷纷学禅者的拼音读音是：fēn fēn xué chán zhě。 纷纷学禅者是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第1句。 纷纷学禅者的下半句是

此乐犹未央出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，此乐犹未央的作者是：吴芾。 此乐犹未央是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 此乐犹未央的释义是：此乐犹未央：这种乐趣还远未结束。 此乐犹未央是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 此乐犹未央的拼音读音是：cǐ lè yóu wèi yāng。 此乐犹未央是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第8句。 此乐犹未央的上半句是：