吴芾

有能悟色空出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，有能悟色空的作者是：吴芾。 有能悟色空是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 有能悟色空的释义是：悟色空：认识到世间万物都是色相和空性的统一，即世间一切现象都是因缘和合的产物，没有自性，是空无自体的。 有能悟色空是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 有能悟色空的拼音读音是：yǒu néng wù sè kōng。

但只传法旨出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，但只传法旨的作者是：吴芾。 但只传法旨是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 但只传法旨的释义是：但只传法旨：只传达皇帝的旨意或命令。 但只传法旨是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 但只传法旨的拼音读音是：dàn zhǐ chuán fǎ zhǐ。 但只传法旨是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第2句。

古无住持事出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，古无住持事的作者是：吴芾。 古无住持事是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 古无住持事的释义是：古无住持事：古代没有固定的居住和执掌事务的人或制度。 古无住持事是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 古无住持事的拼音读音是：gǔ wú zhù chí shì。 古无住持事是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第1句。

海内共期待出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，海内共期待的作者是：吴芾。 海内共期待是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 海内共期待的释义是：海内共期待：指全国上下都对他的离去表示期待。 海内共期待是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 海内共期待的拼音读音是：hǎi nèi gòng qī dài。 海内共期待是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第8句。

堂堂二老禅出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，堂堂二老禅的作者是：吴芾。 堂堂二老禅是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 堂堂二老禅的释义是：堂堂二老禅：指两位庄严、德高望重的长老僧人。 堂堂二老禅是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 堂堂二老禅的拼音读音是：táng táng èr lǎo chán。 堂堂二老禅是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第7句。

纯全两无悔出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，纯全两无悔的作者是：吴芾。 纯全两无悔是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 纯全两无悔的释义是：纯全两无悔：纯粹无瑕，全面无悔。 纯全两无悔是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 纯全两无悔的拼音读音是：chún quán liǎng wú huǐ。 纯全两无悔是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第6句。

乃更与一岑出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，乃更与一岑的作者是：吴芾。 乃更与一岑是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 乃更与一岑的释义是：乃更与一岑：于是又选择了一个幽静的山峰。 乃更与一岑是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 乃更与一岑的拼音读音是：nǎi gèng yǔ yī cén。 乃更与一岑是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第5句。

赖有小机在出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，赖有小机在的作者是：吴芾。 赖有小机在是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 赖有小机在的释义是：赖有小机在：意指依靠着小巧的机智存在。这里的“小机”指的是一种巧妙的机智或方法，“在”则是存在之意。整句表达了诗人在困境中仍然保持着一丝机智和应对之道的存在。 赖有小机在是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 赖有小机在的拼音读音是：lài

大机久已亡出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，大机久已亡的作者是：吴芾。 大机久已亡是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 大机久已亡的释义是：大机久已亡：指大机器、大智慧已经消失或不再存在。这里的“大机”可能指的是古代的机器或智慧，用来比喻某种已经消逝的文明或智慧。 大机久已亡是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 大机久已亡的拼音读音是：dà jī jiǔ yǐ wáng。

浩浩若云海出自《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》，浩浩若云海的作者是：吴芾。 浩浩若云海是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 浩浩若云海的释义是：浩浩若云海：形容景象宏大，如同云海翻腾，气势磅礴。 浩浩若云海是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 浩浩若云海的拼音读音是：hào hào ruò yún hǎi。 浩浩若云海是《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静》的第2句。