郭印

指示转分明出自《读维摩经》，指示转分明的作者是：郭印。 指示转分明是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 指示转分明的释义是：指示转分明：指明并使事物更加清晰、明确。 指示转分明是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 指示转分明的拼音读音是：zhǐ shì zhuǎn fēn míng。 指示转分明是《读维摩经》的第6句。 指示转分明的上半句是： 佛欲遣人问。 指示转分明的下半句是： 宜是诸大士。

佛欲遣人问出自《读维摩经》，佛欲遣人问的作者是：郭印。 佛欲遣人问是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 佛欲遣人问的释义是：佛欲遣人问，意为佛陀想要派人去询问。 佛欲遣人问是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 佛欲遣人问的拼音读音是：fú yù qiǎn rén wèn。 佛欲遣人问是《读维摩经》的第5句。 佛欲遣人问的上半句是：特地真机生。 佛欲遣人问的下半句是：指示转分明。 佛欲遣人问的全句是

特地真机生出自《读维摩经》，特地真机生的作者是：郭印。 特地真机生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 特地真机生的释义是：特地真机生：指特别地、自然而然地生发出来的真实妙机。 特地真机生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 特地真机生的拼音读音是：tè dì zhēn jī shēng。 特地真机生是《读维摩经》的第4句。 特地真机生的上半句是： 无疾现有疾。 特地真机生的下半句是： 佛欲遣人问。

无疾现有疾出自《读维摩经》，无疾现有疾的作者是：郭印。 无疾现有疾是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 无疾现有疾的释义是：无疾现有疾：表面上看似有病，实际上并没有病。这里用来比喻表面上看起来有问题，实际上并没有问题。 无疾现有疾是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 无疾现有疾的拼音读音是：wú jí xiàn yǒu jí。 无疾现有疾是《读维摩经》的第3句。 无疾现有疾的上半句是：从古推净名。

从古推净名出自《读维摩经》，从古推净名的作者是：郭印。 从古推净名是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 从古推净名的释义是：从古推净名：自古代以来，推崇《维摩诘经》这部经典。 从古推净名是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 从古推净名的拼音读音是：cóng gǔ tuī jìng míng。 从古推净名是《读维摩经》的第2句。 从古推净名的上半句是：白衣心出家。 从古推净名的下半句是： 无疾现有疾。

白衣心出家出自《读维摩经》，白衣心出家的作者是：郭印。 白衣心出家是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 白衣心出家的释义是：白衣心出家：指身着白衣的僧人内心已经出离尘世，追求精神上的出家修行。这里的“白衣”通常指僧侣的服饰，而“心出家”则强调其内心已经超脱世俗，达到一种精神上的出家境界。 白衣心出家是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 白衣心出家的拼音读音是：bái yī xīn chū jiā。

勿堕文字中出自《闲看佛书》，勿堕文字中的作者是：郭印。 勿堕文字中是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 勿堕文字中的释义是：勿堕文字中：不要陷入文字的表面，而要领悟其中的深意。 勿堕文字中是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 勿堕文字中的拼音读音是：wù duò wén zì zhōng。 勿堕文字中是《闲看佛书》的第20句。 勿堕文字中的上半句是： 寄语看经人。 勿堕文字中的全句是：寄语看经人

寄语看经人出自《闲看佛书》，寄语看经人的作者是：郭印。 寄语看经人是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 寄语看经人的释义是：寄语看经人：对阅读佛经的人提出劝诫或期望。 寄语看经人是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 寄语看经人的拼音读音是：jì yǔ kàn jīng rén。 寄语看经人是《闲看佛书》的第19句。 寄语看经人的上半句是：喜乐浩无穷。 寄语看经人的下半句是：勿堕文字中。

喜乐浩无穷出自《闲看佛书》，喜乐浩无穷的作者是：郭印。 喜乐浩无穷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 喜乐浩无穷的释义是：喜乐浩无穷：指内心的喜悦和快乐是无限广阔和深远的。 喜乐浩无穷是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 喜乐浩无穷的拼音读音是：xǐ lè hào wú qióng。 喜乐浩无穷是《闲看佛书》的第18句。 喜乐浩无穷的上半句是： 油然会心处。 喜乐浩无穷的下半句是： 寄语看经人。

油然会心处出自《闲看佛书》，油然会心处的作者是：郭印。 油然会心处是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 油然会心处的释义是：油然而生的会心之感。 油然会心处是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 油然会心处的拼音读音是：yóu rán huì xīn chù。 油然会心处是《闲看佛书》的第17句。 油然会心处的上半句是：清晨课其功。 油然会心处的下半句是：喜乐浩无穷。 油然会心处的全句是：油然会心处