赵炅

注释： 乾刚展转运阴阳，一味清虚道不忙。 玄妙永通天地久，未言大海变田桑。 赏析： 这首诗表达了诗人对道家思想的理解。首先，“缘识”可以理解为一种认识和理解，即通过观察和思考，我们能够认识到世间万物的本质和规律。 第一句“乾刚展转运阴阳”，描绘了大自然的运行规律。这里的“乾”指的是天，象征着阳刚之气；“刚”则是指山，象征着稳重和坚定。整句话的意思是，天（阳）地（阴）之间的运转是和谐的

注释：我之所以向往道，是因为我对道教的信仰非常虔诚。在道教中，翠微山是著名的圣地，那里充满了仙气和神秘的氛围，吸引了众多求仙问道的人。然而，玄关山寂寂无人烟，很少有人知道那里有道教的修炼场所。我并不追求世俗的财富和名利，而是开始理解到，只有放下一切欲望，才能真正与道合二为一，领悟到真正的道理。 赏析：这首诗描绘了一幅追求道教修炼、远离世俗纷扰的画面。诗人表达了对道教的深深敬仰和向往之情

【注释】： 1. 缘识：指因认识而相知。 2. 希夷：道家语，指天地混沌未开的状态，也指道。 3. 易寻：容易找到。 4. 忘言息虑：忘记言语和思考。 5. 灵源：心灵深处的本源，即佛家所说的“真性”。 6. 一寸心：形容极其微小的心，也比喻真诚的心。 7. 争比：怎么比得上，用来比较。 8. 灵源一寸心：用来形容非常纯净的心，也比喻非常真诚的心。 【赏析】： 这首诗表达了诗人对道的理解

【注释】 ①缘识：即因缘，缘分。②灵源：指佛教所说的佛性，也就是一切众生皆有的本性。③馨香：芳香、香气。④郁郁黄花翠竹光：形容草木茂盛，色彩鲜亮。⑤俱含万像人难见：意思是说，万物之中，人的形貌是最难看到的。 【译文】 照亮烛火的灵源，理路非常长；直须清净才有香气。万相都包含在其中，人难得看到，郁郁黄花，翠竹的光色令人心醉。 【赏析】 此诗表达了诗人对佛法的领悟和体证。首句“照烛灵源理甚长”

注释： 1. 缘识：缘分的识别。 2. 坚心不退道皆同：坚定信念，毫不动摇地追随正确的道路。 3. 元始天尊大教通：元始天尊是佛教中的一种信仰，他的教义非常广泛且深远。 4. 多是世人迷自惑：很多人沉迷于世俗的事物，自我迷惑。 5. 岂能容易见仙踪：怎么能轻易地看到仙人的踪迹呢？ 赏析： 这首诗表达了一种对于坚持真理和追求真理的态度。诗人坚信只有坚定信念，不迷失方向，才能找到真理

注释： 1. 缘识: 缘分认识。 2. 一年去住几周游: 一年里，有几周时间在旅行。去住，指行旅。 3. 日月高悬万亿秋: 太阳和月亮高挂在天空中，照耀着亿万个季节。 4. 但好心求方外境: 只要心地善良，就能寻求到超凡脱俗的境地。方外，即超脱世俗之外。 5. 勿教妄想没刚柔: 不要让妄想消失刚强与柔弱。 赏析： 这首诗表达了诗人对人生哲学的思考。诗人认为，人的一生就像一年的旅行，有起有落

诗句释义及译文 1. “悬鉴高明鬼亦愁”，悬鉴：悬挂镜子以自我反省。高明：高深、明亮。这句意思是通过自我反省，即使是鬼也会感到忧愁（比喻人对自身缺点的认识）。 2. “方知研丑更玄幽”，研丑：研究自己丑陋的地方。玄幽：深奥、幽微。这句意味着只有深入研究自己丑陋的地方才能达到更深的理解。 3. “恒持大道真空理”，恒持：坚持。大道：佛教中指宇宙的真理。真空：佛教术语，指超越物质的存在

【注释】 缘识：《诗经·小雅》有“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”之句，故称“缘识”。 大众仙坛几万秋：指神仙居处。几，多少之意。 碧云拖翠照昆丘：用碧云、翠羽、昆台等物作比，形容仙女美丽动人。昆丘，神话传说中昆仑山的代称。 抱书童子无言话：意谓抱着经书的书童不说话。 笑阻迷情不解愁：意谓笑着阻止你迷惘的心绪，不使你忧愁。 赏析： 此诗是唐代诗人李白在长安时所作。诗以咏叹仙人之美为主旨

【注释】 缘识：缘分、机缘。 紧峻焚修彼自知：紧峻的修行是自我领悟。彼，指“彼”字所指代的人或物；自知，自己明了。 天嗔（chēn）不许乱施为：上天不容许人胡作非为。嗔（chēn），发怒，生气。 真心实行终归德：真心去实施，最终归于道德。 善事缘多恶可悲：好事往往与坏事相伴，令人可悲。 【赏析】 诗的开头两句“紧峻焚修彼自知”，是说修行者要认清自己的处境和目标。修行不是随随便便的事情

注释：玉殿金扉百道光，指的是皇宫中的宫殿。回旋隐密对朝阳，是指宫门的转动和隐秘。世人不悟幽深理，指的是人们不理解这道理。却说浮生事久长，指的是人们说浮生事长久。 赏析：这首诗以皇宫为背景，通过描绘宫中的景象和人们的行为，表达了诗人对于人生哲理的思考。诗中“玉殿金扉百道光，回旋隐密对朝阳”描绘了皇宫的美丽和神秘，而“世人不悟幽深理，却说浮生事久长”则揭示了人们对于人生的误解和追求。整首诗语言精炼