赵炅

逍遥咏 渐省虚名理，真求一味清。 目前皆是景，心内蕴长生。 白露秋催促，红花叶自轻。 物情归即悟，疑滞两无成。 注释： - 渐省虚名理：逐渐减少对虚名的执着和追求。 - 真求一味清：真正地追求一种简单、纯净的境界。 - 目前皆是景：眼前的一切都像是风景一样，美好而短暂。 - 心内蕴长生：内心蕴藏着永恒的生命和智慧。 - 白露秋催促：秋天的白露时节，自然界的变化让人感受到时间的流逝。 -

逍遥咏 精心求一善，一善许相宗。利物无穷尽，分明理道通。 正邪名恍惚，晓悟见真空。象外行持法，玄言显圣功。 注释：精心寻求一种美好的行为，这种行为可以成为我们行为的典范。这种美好的行为是无限的，它明确地体现了道理和道德。在追求美好的过程中，我们要分辨是非，了解事物的真相。一旦我们明白这个道理，我们就能看到事物的本源，即“真空”。在修行的道路上，我们需要遵循外在的行为准则

逍遥咏 寂静皆无语，其于理一般。 若非通秘奥，故是入微端。 善可名高尚，真乘智识宽。 天长与地久，万物不相干。 注释： 1. 寂静皆无语：形容一种安静、沉默的状态，没有任何声音和话语。 2. 其于理一般：指这种状态符合自然规律和道理。 3. 若非通秘奥：如果不是通过深入的理解和领悟。 4. 故是入微端：因此可以进入事物的本质。 5. 善可名高尚：善良的行为可以被称为高尚。 6. 真乘智识宽

【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”。然后，分析诗歌的内容，特别是重点词句的含义，最后再总结出艺术手法及情感，一般用简洁的语言概括即可。 “逍遥咏”是题目，表明全诗要表达的主题是逍遥游；“五色云”是比喻，形容诗人的才情；“方知大道深”，点明主题

紫陌红尘里，贪名利好争。 世情皆扰攘，大道甚纵横。 弦直终无曲，心邪自不平。 若能如遂意，后学法先生。 注释： - 紫陌红尘里：在繁华的都市街道上。 - 贪名利好争：贪婪名利，喜欢争斗。 - 世情皆扰攘：世间的人情世事都纷扰不安。 - 大道甚纵横：大路非常曲折复杂。 - 弦直终无曲：琴弦笔直，就没有弯曲，比喻正直的人不擅长变通。 - 心邪自不平：心里有了邪恶的念头，自然会感到不满。 -

逍遥咏 矿炼真金色，菩提道果成。 仙人持忍辱，胥国福众生。 教法堪依信，勤修猛要精。 若能功行满，故是达三清。 注释： 逍遥咏：逍遥是指自由自在地生活，咏是指诗歌的创作。逍遥咏即自由创作的诗歌。 矿炼真金色，菩提道果成。 矿炼：比喻修行者通过艰苦修炼达到的悟性境界。真金：象征纯洁、高贵的品质。菩提：指佛教中的觉悟之道，也指觉悟者。道果：指通过修行得到的果报。 仙人持忍辱，胥国福众生。 仙人

这首诗的主题是关于道家的“长生”之术。下面是逐句的解释和赏析： 1. 天地含清泰，阴阳道所成： - “天地含清泰”：描述天地之间的自然和谐与清朗。 - “阴阳道所成”：指宇宙间万物都是按照阴阳之道生成的。 2. 冲和玄妙术，勿讶说长生： - “冲和玄妙术”：指道家的修炼方法，追求的是身心的和谐与平衡。 - “勿讶说长生”：告诫人们不要因为追求长生而忽略了生命的真正意义。 3. 起信何疑误

这首诗是一首表达对自然和宇宙法则的赞美之诗。下面是逐句的翻译： 混沌初分后，阴阳辨浊清。 “混沌初分”描绘了一个原始的状态，天地未开，一切皆为一片混沌。而“阴阳辨浊清”则揭示了天地形成之后，阴阳二气开始区分，形成了天地万物的不同属性，如“浊”代表水、地等物质元素，而“清”则代表着空气、火等精神元素。 三才皆备位，万物有长生。 这里的“三才”指的是天、地、人三个层次

逍遥咏 达取真空性，成名有后先。 智劳如似梦，恬澹不论年。 闭口恒持默，精修更是玄。 消停须在意，安稳上清天。 注释： 1. 达取真空性，成名有后先。：意为要领悟到真空的本质和道理，才能在事业、名声等方面取得成功。 2. 智劳如似梦，恬澹不论年。：智慧的劳累就像做梦一样虚幻，心境宁静地对待岁月流逝。 3. 闭口恒持默，精修更是玄。：保持沉默，专注于修炼，这是更深层次的修行之道。 4.

逍遥咏 经心玄妙理，道德念阴符。 九转金丹鼎，三才玉匮书。 恒常皆隐秘，达者见清虚。 倏忽神明意，先贤觉自愚。 注释： 1. 经心玄妙理：用心体会深奥的哲理。 2. 道德：这里指道和德，即道家所提倡的“道”和“德”。 3. 念阴符：思考、领悟《黄帝阴符经》中的深奥道理。 4. 九转金丹鼎：古代炼丹术中的一种鼎，据说可以炼制出长生不老的金丹。 5. 三才玉匮书：古代书籍分类之一