王柏

这首诗是宋代文学家苏东坡所作的《题平心堂》。下面是对这首诗的逐句释义以及赏析。 诗句释义 1. 洛龟圆文锡神禹: 洛河中的乌龟形似圆形，文采闪耀着光芒，它就是大禹的神灵。 2. 箕子陈范畀周武: 箕子（商末贤臣）向周武王陈述了文王的德行。 3. 九畴自天伦既叙: 天伦关系已经得到了妥善的安排和处理。 4. 向用一以寿为主: 通常认为人生最重要的事是以长寿为主导。 5. 人生富贵何足数:

【解析】 本题考查学生对诗歌的鉴赏能力。解答时，先要通读全诗，理解诗意，把握诗人的创作背景和创作思想；然后结合诗句体会诗歌的情感，在此基础上分析诗句的内涵、技巧及语言风格；最后根据分析的内容和情感要点作答即可。 “知和而和当有节，节贵得中忌超越”，这是对自然规律的赞美，也是作者对于人生哲理的一种领悟。“和”是自然界和社会生活中普遍存在的现象，它体现了事物内部对立面之间的相互依存、相互制约的关系

这首诗是宋代诗人王柏的《题东村所藏宫锦图》，全诗如下： 后德相成帝业昌，不耽歌舞夸新妆。 六宫妇式颁蚕事，职雅心耑清昼长。 忽见双娥理丝把，宽急对牵身势强。 辐轮飞转一缕细，文茵独坐迎微凉。 高卷翠帘三四侣，织就五采成龙章。 献功不须出宫壸，手授缝人裁帝衮。 端拱明堂万国朝，文物声明光四境。 何人遇此一段奇，追记丹青描不尽。 译文： 帝王的德行相辅相成成就了帝业昌盛

秋深万物归根 五谷从来不解分，秋深万物尽归根。 以长而食了无事，南山有种何曾勤。 遁泽真情在句中，薄俗三叹曹刘风。 识得异形同一气，应无管蔡怨周公。 赏析： 《和遁泽惠豆粟韵》是宋代诗人王柏的作品，通过描绘秋深时节，万物逐渐归于宁静，五谷丰收后不再分离的景象，表达了诗人对自然的感悟和对人生的思考。 诗句“秋深万物尽归根”，用简洁的语言描绘了秋季的景色，万物都回归到它们的本源

赋双松堂 和平堂前列四皓，双松为主双桧宾。 深山大泽不肯住，鞭霆驾雨来重闉。 苍髯梳风音瑟瑟，霜皮凝雪冰粼粼。 静有精神观世变，悄无颜色阿緌绅。 朱幡皂盖几来去，丹楹藻棁方更新。 魏武子孙敦宿好，十八公子欣相亲。 世间灵物妙难测，一气长存天地仁。 巍巍堂下万休戚，左右冷眼时笑颦。 或然一念私欲胜，垂垂二老能相嗔。 起居出入知所敬，愿言共保千千春。 注释： - 和平堂：古代的一种建筑形式

和遁泽惠豆粟韵 民曰同胞岂异根，万殊皆自一本分。 烧萁舂粟不忍听，诗翁感慨何忧勤。 我有儿拳莲实中，共房𧥄𧥄笑秋风。 平铺春色殷勤种，终鲜它年又怨公。 注释： 1. 和遁泽惠豆粟韵：指的是诗歌的韵律和韵味，体现了诗人对诗歌艺术的追求。 2. 民曰同胞岂异根：意思是民众都说我们是同胞，难道我们的根不同吗？这句话表达了诗人对民众的同情和关怀，认为他们都是同胞，有着共同的根源。 3. 万殊皆自一本分

我们需要了解这首诗的作者和创作背景。据史料记载，这首诗是宋代诗人苏轼所作的一首七言律诗。此诗创作于宋神宗元丰七年（1084年）三月十二日，当时他因反对王安石变法被贬到黄州（今湖北黄冈）。 我们逐句解读这首诗。 诗句释义与译文： - 我观神仙传，诡幻何纷纭：我阅读关于神仙的书籍，书中的奇异故事纷繁复杂。 - 【注释】《神仙传》：中国古代一部记载神仙传说的小说或志怪小说集。 -

这首诗是唐代文学家柳宗元的作品。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 题定武兰亭副本 玉华末命昭陵土，兰亭神迹埋千古。 率更拓本入坚珉，盐帝归装投定武。 薛家翻刻愚贵游，旧石宣和龛御府。 胡尘横空飞渡河，中原荆棘穴豺虎。 维扬苍茫驾南辕，百年文物不堪补。 纷纷好事竞新模，倾攲丑俗亡遗矩。 如今薛本亦罕见，仿佛典刑犹媚妩。 清欢盛会何足传，右军它帖以千数。 托言此笔不可再，慨然陈迹兴怀语。

和易岩兄芙蓉吟 大专肫肫分四气，曜灵西征驾新霁。 人间万宝告成时，白帝畴功有良贵。 后皇嘉惠放一头，蜺旌鸾毂恣晨游。 蜀锦步帐数千里，烂然一抹眼波流。 玉容沐露月梳晓，翠袖蹁跹舞微笑。 云舒霞卷竞芳秾，照水迎风为谁好。 水中木末眩骚人，拒霜宜霜名字新。 平生不识春宵暖，甘随青女嫁花神。 易岩胸中五千卷，景物驱归句中炼。 赏花不是少年心，见花依旧少年面。 石丁作主事难凭，子高那是梦仙瀛。

【注释】 天地之气秋惟清，清之极者为圣人。 —— 天与地的气在秋天是最清明的，而清明的最高境界就是成为圣人。 惟皇降衷本均平，贤愚美恶气质成。 —— 只有皇帝能将天下人的气质都变得平等和公正，无论是贤人、普通人，还是好人、坏人，其本质都是一样的。 有伟易岩万人英，圣涯涵泳心即经。 —— 有伟大的才能的人，他们的智慧就如同大海一般深不可测。 人心道心惟一精，怡然融液万理明。 ——