石介

忠邪辨别出自《庆历圣德颂》，忠邪辨别的作者是：石介。 忠邪辨别是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 忠邪辨别的释义是：忠邪辨别：指分辨忠诚与奸邪，识别忠臣与奸臣。 忠邪辨别是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 忠邪辨别的拼音读音是：zhōng xié biàn bié。 忠邪辨别是《庆历圣德颂》的第136句。 忠邪辨别的上半句是： 皇帝明圣。 忠邪辨别的下半句是： 举擢俊良。 忠邪辨别的全句是

皇帝明圣出自《庆历圣德颂》，皇帝明圣的作者是：石介。 皇帝明圣是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 皇帝明圣的释义是：皇帝明圣：指皇帝明智且圣明，具有卓越的智慧和品德。 皇帝明圣是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 皇帝明圣的拼音读音是：huáng dì míng shèng。 皇帝明圣是《庆历圣德颂》的第135句。 皇帝明圣的上半句是：无钳汝舌。 皇帝明圣的下半句是：忠邪辨别。 皇帝明圣的全句是

无钳汝舌出自《庆历圣德颂》，无钳汝舌的作者是：石介。 无钳汝舌是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无钳汝舌的释义是：钳制你的舌头 无钳汝舌是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无钳汝舌的拼音读音是：wú qián rǔ shé。 无钳汝舌是《庆历圣德颂》的第134句。 无钳汝舌的上半句是： 予过汝言。 无钳汝舌的下半句是： 皇帝明圣。 无钳汝舌的全句是：予过汝言，无钳汝舌。 予过汝言，无钳汝舌

予过汝言出自《庆历圣德颂》，予过汝言的作者是：石介。 予过汝言是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 予过汝言的释义是：“予过汝言”可以释义为：我超越你的言语。 予过汝言是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 予过汝言的拼音读音是：yǔ guò rǔ yán。 予过汝言是《庆历圣德颂》的第133句。 予过汝言的上半句是：正色在列。 予过汝言的下半句是：无钳汝舌。 予过汝言的全句是：予过汝言，无钳汝舌。

正色在列出自《庆历圣德颂》，正色在列的作者是：石介。 正色在列是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 正色在列的释义是：正色在列：指坚守正道，保持正直的立场和态度。 正色在列是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 正色在列的拼音读音是：zhèng sè zài liè。 正色在列是《庆历圣德颂》的第132句。 正色在列的上半句是： 并为谏官。 正色在列的下半句是： 予过汝言。 正色在列的全句是：并为谏官

并为谏官出自《庆历圣德颂》，并为谏官的作者是：石介。 并为谏官是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 并为谏官的释义是：“并为谏官”的释义为：同时担任谏官。在这里，“谏官”是指古代官职，负责向皇帝进谏，监督朝政得失。 并为谏官是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 并为谏官的拼音读音是：bìng wèi jiàn guān。 并为谏官是《庆历圣德颂》的第131句。 并为谏官的上半句是：与修俦匹。

与修俦匹出自《庆历圣德颂》，与修俦匹的作者是：石介。 与修俦匹是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 与修俦匹的释义是：与修俦匹：指与品德相当的人相配。 与修俦匹是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 与修俦匹的拼音读音是：yǔ xiū chóu pǐ。 与修俦匹是《庆历圣德颂》的第130句。 与修俦匹的上半句是： 刚守粹悫。 与修俦匹的下半句是： 并为谏官。 与修俦匹的全句是：刚守粹悫，与修俦匹。

刚守粹悫出自《庆历圣德颂》，刚守粹悫的作者是：石介。 刚守粹悫是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 刚守粹悫的释义是：刚守粹悫：坚守纯洁朴实的品质。 刚守粹悫是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 刚守粹悫的拼音读音是：gāng shǒu cuì què。 刚守粹悫是《庆历圣德颂》的第129句。 刚守粹悫的上半句是：箴予之失。 刚守粹悫的下半句是：与修俦匹。 刚守粹悫的全句是：刚守粹悫，与修俦匹。

箴予之失出自《庆历圣德颂》，箴予之失的作者是：石介。 箴予之失是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 箴予之失的释义是：箴予之失：指规劝我认识到自己的过失。 箴予之失是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 箴予之失的拼音读音是：zhēn yǔ zhī shī。 箴予之失是《庆历圣德颂》的第128句。 箴予之失的上半句是： 亦尝献言。 箴予之失的下半句是： 刚守粹悫。 箴予之失的全句是：亦尝献言，箴予之失

亦尝献言出自《庆历圣德颂》，亦尝献言的作者是：石介。 亦尝献言是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 亦尝献言的释义是：亦尝献言：曾经进言献策。 亦尝献言是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 亦尝献言的拼音读音是：yì cháng xiàn yán。 亦尝献言是《庆历圣德颂》的第127句。 亦尝献言的上半句是：名闻予彻。 亦尝献言的下半句是：箴予之失。 亦尝献言的全句是：亦尝献言，箴予之失。 亦尝献言