姚勉

寿此嘻其天出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，寿此嘻其天的作者是：姚勉。 寿此嘻其天是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 寿此嘻其天的释义是：寿此嘻其天：在此长寿，欢欣地赞美天地。 寿此嘻其天是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 寿此嘻其天的拼音读音是：shòu cǐ xī qí tiān。 寿此嘻其天是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第4句。 寿此嘻其天的上半句是： 道脉萃一家。 寿此嘻其天的下半句是：

道脉萃一家出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，道脉萃一家的作者是：姚勉。 道脉萃一家是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 道脉萃一家的释义是：道脉萃一家：指道家思想或技艺等汇聚、传承于一家或一个家族。 道脉萃一家是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 道脉萃一家的拼音读音是：dào mài cuì yī jiā。 道脉萃一家是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第3句。 道脉萃一家的上半句是：有孙复能传。

有孙复能传出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，有孙复能传的作者是：姚勉。 有孙复能传是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 有孙复能传的释义是：有孙复能传：有孙子能够继承。 有孙复能传是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 有孙复能传的拼音读音是：yǒu sūn fù néng chuán。 有孙复能传是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第2句。 有孙复能传的上半句是：孔学授颜曾。 有孙复能传的下半句是： 道脉萃一家

孔学授颜曾出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，孔学授颜曾的作者是：姚勉。 孔学授颜曾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 孔学授颜曾的释义是：孔学授颜曾：孔子传授给颜回和曾参的学问，指儒家学说。 孔学授颜曾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 孔学授颜曾的拼音读音是：kǒng xué shòu yán céng。 孔学授颜曾是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第1句。 孔学授颜曾的下半句是：有孙复能传。

誓将立人纪出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，誓将立人纪的作者是：姚勉。 誓将立人纪是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 誓将立人纪的释义是：誓将立人纪：誓言要建立人类的历史记载或传承。 誓将立人纪是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 誓将立人纪的拼音读音是：shì jiāng lì rén jì。 誓将立人纪是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第8句。 誓将立人纪的上半句是： 天未丧斯文。 誓将立人纪的全句是

天未丧斯文出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，天未丧斯文的作者是：姚勉。 天未丧斯文是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 天未丧斯文的释义是：天未丧斯文：天地间还没有丧失这种文化精髓。意指即使在困境中，文化传统也不会灭绝。 天未丧斯文是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 天未丧斯文的拼音读音是：tiān wèi sàng sī wén。 天未丧斯文是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第7句。 天未丧斯文的上半句是

遗此良有以出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，遗此良有以的作者是：姚勉。 遗此良有以是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 遗此良有以的释义是：留下这些作品自有其深意。 遗此良有以是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 遗此良有以的拼音读音是：yí cǐ liáng yǒu yǐ。 遗此良有以是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第6句。 遗此良有以的上半句是： 他珍不余畀。 遗此良有以的下半句是： 天未丧斯文。

他珍不余畀出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，他珍不余畀的作者是：姚勉。 他珍不余畀是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 他珍不余畀的释义是：他珍不余畀：指别人珍视的东西，自己却不肯给予。 他珍不余畀是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 他珍不余畀的拼音读音是：tā zhēn bù yú bì。 他珍不余畀是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第5句。 他珍不余畀的上半句是：上有久轩字。 他珍不余畀的下半句是

上有久轩字出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，上有久轩字的作者是：姚勉。 上有久轩字是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 上有久轩字的释义是：“上有久轩字”释义：诗中提及的“久轩”二字，可能是指诗人的别号或室名。这里的“上有”可能是指字样被书写在某个地方，如卷轴、墙壁等，表明“久轩”二字作为标识或题名出现在那里。 上有久轩字是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 上有久轩字的拼音读音是：shàng yǒu

黝然禹玄圭出自《谢久轩蔡先生惠墨九首》，黝然禹玄圭的作者是：姚勉。 黝然禹玄圭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 黝然禹玄圭的释义是：黝然：指黑而亮泽的样子。 禹玄圭：相传大禹治水有功，获赐黑色玉器，称玄圭。此处指代大禹或其功绩。 黝然禹玄圭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 黝然禹玄圭的拼音读音是：yǒu rán yǔ xuán guī。 黝然禹玄圭是《谢久轩蔡先生惠墨九首》的第3句。