李龏

赠僧演若海 在禅宗，静坐冥想是修炼的一种方式。修行者通过禅修来净化心灵，达到内心的平静。十三徽，指的是一种音律符号，代表一种特定的音乐节奏或音符。流水知音举世稀，意思是像流水这样的自然之声，在这个世界上是难得的。自爱声空弦绝处，这句话的意思是说，只有真正懂得欣赏自然之声的人，才能在音乐的虚无中找到真正的快乐。满天明月鹤孤飞，意思是说，只有像月亮一样清辉洒满天空的夜晚

送中岩立上人还皋亭山少年如玉在缁林，此去皋亭落叶深。 寺近海门潮上处，水中孤月是禅心。 注释：1. “少年”指中岩立上人，他年轻时如同一块美玉。2. “缁林”指的是僧人们居住的地方。3. “此去”表示这次分别后将不再相见。4. “皋亭山”是一座名山，位于浙江绍兴。5. 这句话描绘了中岩立上人即将离开寺院的场景，以及他将要前往皋亭山的路途。6. “落叶深”形容秋天的景色，落叶满地，显得非常深邃。7

注释： 击残涂毒抖衣尘，便挂轻帆破浅春。 这句诗描绘了观物初禅师刚刚从禅院中出来，衣衫被风拂动，显得有些凌乱。他迫不及待地挂起轻帆，准备去破晓的浅春江上乘船。 后夜冷泉池上看，白云明月是闲身。 这句诗写观物初禅师在后夜来到冷泉亭，看到白云和明月，感到身心舒畅，仿佛摆脱了世俗的纷扰，成为了一个真正的“闲身”。 赏析： 这首诗以生动的笔触描绘了观物初禅师的出家生活。诗人通过描绘观物初禅师的衣着

【注释】 ①筛金镂玉：用金或玉石制成的器物。 ②飕飕（sōu）：风声。 ③松杉：指松树和柏树。常绿树种，这里泛指山木。 ④钟梵声残：寺庙里敲钟的声音已经微弱了。 ⑤寒汐：即“寒潮”，指大潮。 ⑥石床：僧房中的石质卧榻。 ⑦四时秋：四季的秋意。 【赏析】 此诗是诗人对月林为僧人的赞美之作，描绘出一幅月夜中，僧人在寺内读书、打坐、吟诗的画面，表达了诗人对僧人清高脱俗的向往之情。 首联写月林为僧人

【注释】 斗：北斗星；边：边际。 九里松风揭寺香：九华松风，指九华松林之风，是佛教中的一种香，用以熏沐佛身。 君：指超上人。正当春雨动，雪花消尽石兰芳：正当春天的雨打落梅花时，雪花消融了石头兰花的香味。 【赏析】 这是一首送别诗。前两句写景，后两句抒情。 “斗边一塔冷浮光”，斗边，即斗杓（北斗七星）。塔，这里指寺庙前的佛塔。“冷浮光”，形容佛塔在星光下显得格外冷清。 “九里松风揭寺香”，九里松风

【注释】 曾见升坛落发时：曾见过你升上法坛，脱去俗袍时的样子。伽黎衣冷影离离：伽黎，即袈裟。冷，指清冷。伽黎衣冷，即穿着伽黎衣的样子。伽黎，梵语的音译，意译为“袈裟”。离离，形容衣服的飘动、飘扬。 少年同队修禅者：少年时期，与你一起在佛寺修行的人。 秋水莲中玉一枝：比喻你是出类拔萃的莲花一样的人物。秋水莲，即莲花。玉一枝，用来形容你的品德纯洁高尚如玉。 【赏析】 此诗以送别友人为题

注释：敬酬芳庭植讲师，我敬仰您在庭院中栽培的教师。一卷新诗写众芳，您用新作的诗歌描绘了众多美丽的花卉。碧云裹出白云乡，仿佛是碧云包裹着白云般的家乡。小溪秋水蘋花外，小溪边的秋水和蘋花映衬在一起。良慰孤吟老夕阳，这让我能够很好地安慰自己，独自吟诵着老去的夕阳。 赏析：这首诗赞美了教师的学识与才华，以及他们带给学生的温暖与关爱。诗人以敬谢的口吻向教师致敬，表达了对其教诲的感激之情。整首诗语言简洁明快

【注释】 折扇：折叠的扇子 尺素：指纸 半叶：二分之一张 荷：荷花，比喻荷叶。 竹批：竹制的扇骨，六片一组 玉人：美人 遮羞面：遮掩羞脸 还向绦边：向腰带处 笑涡：微笑时的皱纹，这里形容美人的酒窝。 【赏析】 此诗为咏物诗。以折扇喻美人，通过写折扇之形与神，赞美其美。全诗语言平实质朴而含蓄隽永。 首句“尺素裁成半叶荷”，是说把一尺长的纸裁成一半，就成了一片荷叶般的扇面；第二句“竹批六夹影相罗”

【注释】秋尘：指秋天的尘土。三丈飞：三丈高的灰尘，形容秋风吹得尘土飞舞的景象。黄池：地名。仙家：仙人之家。 【赏析】此诗是送别柳炼师回台山之作。全诗意境高远，语言简练，写景叙事，情景交融，富有哲理。前两句写炼师归去时的情景，后两句写炼师归来时的情形。 首句“月照秋尘三丈飞”，用夸张的手法，描写了炼师归去时，天空中飘洒的尘土被月光照亮，犹如三丈高的飞灰，生动地写出了秋夜的清冷和炼师归去的肃穆

注释：端午节时，高门上挂着艾草，天师也来庆祝了。我的手臂还缠绕着五彩的丝线。我只需要一杯昌歜酒，就能在羲皇窗下读骚辞。 赏析：这首诗描绘了端午节时的景象，以及作者对节日的庆祝方式。首句“高门高挂艾天师”，以夸张的手法描述了端午节时的高门，以及悬挂的艾草和天师。第二句“玉臂还缠五彩丝”，则形象地描绘了人们用五彩丝线缠手臂的场景。接下来的“我只一杯昌歜酒，羲皇窗下读骚辞”两句