徐元杰

尚有刘静春出自《和金兄》，尚有刘静春的作者是：徐元杰。 尚有刘静春是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 尚有刘静春的释义是：尚有刘静春：指还有刘静春这样的才子。刘静春，即刘禹锡，唐代文学家，以才情横溢、文采飞扬著称。此处以“尚有”强调刘禹锡之才，与“金兄”形成对比，突出金兄的才华。 尚有刘静春是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 尚有刘静春的拼音读音是：shàng yǒu liú jìng

笃信无虚假出自《和金兄》，笃信无虚假的作者是：徐元杰。 笃信无虚假是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 笃信无虚假的释义是：笃信无虚假：真诚地信仰，绝不虚假。 笃信无虚假是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 笃信无虚假的拼音读音是：dǔ xìn wú xū jiǎ。 笃信无虚假是《和金兄》的第12句。 笃信无虚假的上半句是： 此道闻而知。 笃信无虚假的下半句是： 尚有刘静春。 笃信无虚假的全句是

此道闻而知出自《和金兄》，此道闻而知的作者是：徐元杰。 此道闻而知是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 此道闻而知的释义是：此道闻而知：指通过听闻就能知晓这个道理。 此道闻而知是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 此道闻而知的拼音读音是：cǐ dào wén ér zhī。 此道闻而知是《和金兄》的第11句。 此道闻而知的上半句是：粤山宽闲野。 此道闻而知的下半句是：笃信无虚假。

粤山宽闲野出自《和金兄》，粤山宽闲野的作者是：徐元杰。 粤山宽闲野是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 粤山宽闲野的释义是：粤山辽阔，野景闲适。 粤山宽闲野是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 粤山宽闲野的拼音读音是：yuè shān kuān xián yě。 粤山宽闲野是《和金兄》的第10句。 粤山宽闲野的上半句是： 昔者学易堂。 粤山宽闲野的下半句是： 此道闻而知。 粤山宽闲野的全句是

昔者学易堂出自《和金兄》，昔者学易堂的作者是：徐元杰。 昔者学易堂是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 昔者学易堂的释义是：昔者学易堂：指古代学习《易经》的地方，易堂即指研究易经的学派或场所。 昔者学易堂是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 昔者学易堂的拼音读音是：xī zhě xué yì táng。 昔者学易堂是《和金兄》的第9句。 昔者学易堂的上半句是：犹存舞雩风。 昔者学易堂的下半句是

犹存舞雩风出自《和金兄》，犹存舞雩风的作者是：徐元杰。 犹存舞雩风是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 犹存舞雩风的释义是：犹存舞雩风：犹存，尚存，保留；舞雩风，指古代祭祀活动中舞雩的习俗所体现的风采。释义为：仍然保留着古代祭祀活动中舞雩的风采。 犹存舞雩风是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 犹存舞雩风的拼音读音是：yóu cún wǔ yú fēng。 犹存舞雩风是《和金兄》的第8句。

考亭追杏坛出自《和金兄》，考亭追杏坛的作者是：徐元杰。 考亭追杏坛是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 考亭追杏坛的释义是：考亭追杏坛：指诗人怀念和金兄在考亭书院和杏坛（孔子讲学的地方）的交往与学习时光。考亭是南宋朱熹讲学的书院，杏坛则代指孔子教育的地方，这里借指学术研究和文化教育之地。 考亭追杏坛是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 考亭追杏坛的拼音读音是：kǎo tíng zhuī xìng

千古吾晦翁出自《和金兄》，千古吾晦翁的作者是：徐元杰。 千古吾晦翁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 千古吾晦翁的释义是：千古吾晦翁：指诗人自称为“千古的晦翁”，即自认为是历史上的隐士或隐居的智者。晦翁，古代对隐士的称呼，也指那些不问世事、深藏不露的人。这里表达了诗人自诩为一位具有深远智慧和隐逸情怀的人物。 千古吾晦翁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 千古吾晦翁的拼音读音是：qiān gǔ

万折水必东出自《和金兄》，万折水必东的作者是：徐元杰。 万折水必东是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 万折水必东的释义是：万折水必东：比喻无论遇到多少困难和挫折，最终都会朝着既定的目标前进。 万折水必东是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 万折水必东的拼音读音是：wàn zhé shuǐ bì dōng。 万折水必东是《和金兄》的第5句。 万折水必东的上半句是：贯通无异理。

贯通无异理出自《和金兄》，贯通无异理的作者是：徐元杰。 贯通无异理是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 贯通无异理的释义是：贯通无异理：指思想、道理或事物之间相互联系，没有矛盾或差异。 贯通无异理是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 贯通无异理的拼音读音是：guàn tōng wú yì lǐ。 贯通无异理是《和金兄》的第4句。 贯通无异理的上半句是： 明德与新民。 贯通无异理的下半句是：