王洋

失脚困泥淖出自《郑丈灼灸戏成》，失脚困泥淖的作者是：王洋。 失脚困泥淖是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 失脚困泥淖的释义是：失脚困泥淖：指不小心跌倒，陷入泥泞的困境之中。 失脚困泥淖是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 失脚困泥淖的拼音读音是：shī jiǎo kùn ní nào。 失脚困泥淖是《郑丈灼灸戏成》的第16句。 失脚困泥淖的上半句是： 如何抱神智。 失脚困泥淖的下半句是：

如何抱神智出自《郑丈灼灸戏成》，如何抱神智的作者是：王洋。 如何抱神智是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 如何抱神智的释义是：如何抱神智：如何保持精神集中和清醒。 如何抱神智是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 如何抱神智的拼音读音是：rú hé bào shén zhì。 如何抱神智是《郑丈灼灸戏成》的第15句。 如何抱神智的上半句是：横梁截隈奥。 如何抱神智的下半句是：失脚困泥淖。

横梁截隈奥出自《郑丈灼灸戏成》，横梁截隈奥的作者是：王洋。 横梁截隈奥是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 横梁截隈奥的释义是：横梁截隈奥：指横梁将屋内深奥的角落遮挡住。隈奥，指屋内的深奥、隐蔽之处。 横梁截隈奥是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 横梁截隈奥的拼音读音是：héng liáng jié wēi ào。 横梁截隈奥是《郑丈灼灸戏成》的第14句。 横梁截隈奥的上半句是： 渔者有豫且。

渔者有豫且出自《郑丈灼灸戏成》，渔者有豫且的作者是：王洋。 渔者有豫且是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 渔者有豫且的释义是：渔者有豫且：渔夫有准备且有把握。 渔者有豫且是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 渔者有豫且的拼音读音是：yú zhě yǒu yù qiě。 渔者有豫且是《郑丈灼灸戏成》的第13句。 渔者有豫且的上半句是：仗节触烝罩。 渔者有豫且的下半句是：横梁截隈奥。

仗节触烝罩出自《郑丈灼灸戏成》，仗节触烝罩的作者是：王洋。 仗节触烝罩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仗节触烝罩的释义是：仗节触烝罩：坚守节操，不畏强暴。 仗节触烝罩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仗节触烝罩的拼音读音是：zhàng jié chù zhēng zhào。 仗节触烝罩是《郑丈灼灸戏成》的第12句。 仗节触烝罩的上半句是： 近闻出清江。 仗节触烝罩的下半句是： 渔者有豫且。

近闻出清江出自《郑丈灼灸戏成》，近闻出清江的作者是：王洋。 近闻出清江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 近闻出清江的释义是：近闻出清江：最近听说他离开了清江。 近闻出清江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 近闻出清江的拼音读音是：jìn wén chū qīng jiāng。 近闻出清江是《郑丈灼灸戏成》的第11句。 近闻出清江的上半句是：十年泛灵沼。 近闻出清江的下半句是：仗节触烝罩。

十年泛灵沼出自《郑丈灼灸戏成》，十年泛灵沼的作者是：王洋。 十年泛灵沼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 十年泛灵沼的释义是：十年泛灵沼：指诗人十年间在灵沼池畔游玩，意指诗人在此期间游历广泛，体验丰富。 十年泛灵沼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 十年泛灵沼的拼音读音是：shí nián fàn líng zhǎo。 十年泛灵沼是《郑丈灼灸戏成》的第10句。 十年泛灵沼的上半句是： 一冠脱孟劳

一冠脱孟劳出自《郑丈灼灸戏成》，一冠脱孟劳的作者是：王洋。 一冠脱孟劳是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一冠脱孟劳的释义是：一冠脱孟劳：指郑丈脱下了头上的官帽，辞去了官职。孟劳，此处指官职，一冠脱孟劳即辞官。 一冠脱孟劳是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一冠脱孟劳的拼音读音是：yī guān tuō mèng láo。 一冠脱孟劳是《郑丈灼灸戏成》的第9句。 一冠脱孟劳的上半句是：江湖乐丰好

江湖乐丰好出自《郑丈灼灸戏成》，江湖乐丰好的作者是：王洋。 江湖乐丰好是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 江湖乐丰好的释义是：江湖乐丰好：指在江湖中生活得快乐富足。江湖，原指江河湖海，后多比喻广阔的天地或复杂的社会环境。乐丰好，表示快乐、富足、美好的状态。 江湖乐丰好是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 江湖乐丰好的拼音读音是：jiāng hú lè fēng hǎo。

圭璋厌纷华出自《郑丈灼灸戏成》，圭璋厌纷华的作者是：王洋。 圭璋厌纷华是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 圭璋厌纷华的释义是：圭璋厌纷华：比喻高洁的人不慕名利，厌恶世俗的繁华。圭璋，指古代的一种玉器，象征高尚；纷华，指繁华喧嚣。 圭璋厌纷华是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 圭璋厌纷华的拼音读音是：guī zhāng yàn fēn huá。 圭璋厌纷华是《郑丈灼灸戏成》的第7句。