刘献廷

【注释】 黄厢岭：位于江西省吉安市泰和县，以山名命名。庵堂联：佛教用语，指寺庙的对联，这里指的是供奉佛祖的神像或佛像。 【赏析】 此诗为奉祀黄厢岭神像之题咏。首句写孝道，次句写慈爱。 前两句写自己入道成真后，如何尽孝。“奉亲”是尽孝，“入道”是成真。“成真”即成佛，成佛是尽孝的最高境界，故说“奉亲入道成真孝”，意在强调尽孝的重要性。后两句写自己教子离尘，尽慈之道。“教子”即传教

【注释】 黄厢岭：山名，今浙江天台、温州一带。庵：佛寺。联：对句。 【译文】 门外有鸟啼声传来，落花飘散；庵中饭熟香飘，茶叶沁人心脾。 【赏析】 此诗是写山居生活情趣的。首句写诗人在山门之外看到的情景。“鸟啼”与“花落”形成鲜明的对比，生动地勾勒出一幅暮春景象。次句写入内所见情景。山门内，炊烟袅袅，饭菜已经熟透，阵阵茶香扑鼻而来。三、四两句写诗人进到山门后的感受。“门外鸟啼花落”，是眼前之景

这首诗的注释如下： 题晖草斋 谁将堂上春，得比春日晖。 日入光更出，亲老无重归。 谁将人子心，得比庭前草。 春风日日吹，草色年年好。 译文： 谁把春天带给了我们的家？那明亮的春日之光。 夕阳下山时，光芒反而更为明亮。 家中长辈年事已高，我无法经常陪伴在他们的身边。 谁能把我对亲人的爱和思念，比拟那庭院中生长的草？ 春风每天都吹拂着大地，草的颜色一年年都保持得那么鲜艳。 赏析：

诗句：王昭君 译文： 王昭君，名字嫱，字昭君； 汉元帝时期宫女，汉族，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。 赏析： 这首诗通过简洁的语言和形象的描绘，展现了王昭君的美貌和她的不幸遭遇。诗中的“汉主曾闻杀画师”一句，表达了人们对画师被杀的惋惜之情；而“画师何足定妍嗤”则暗示了美丑并非完全由外表决定，内在品质同样重要。整首诗歌既表现了对历史人物的敬仰之情

赠行西上人 铁骑穿云旧拓边，大江归去浪连天。 五更梦醒荒祠下，百战人酣绣佛前。 风急雁行排远岫，秋高雕影落寒烟。 与君共望中原路，衰草离离倍黯然。 注释： 1. 赠行西上人：这是一首诗，是作者赠送给即将离去的西上人的一首赠别诗。 2. 铁骑穿云旧拓边：形容军队威武雄壮，如穿破云层的铁骑般勇猛。 3. 大江归去浪连天：形容长江的水流浩渺无边，宛如巨浪翻滚。 4. 五更梦醒荒祠下：在五更时分醒来

幽居 王孙学赋小山招，意气崚嶒耿未消。 燕市酒酣闻击筑，吴关人去忆吹箫。 功名梦醒玄驹国，卜筑门临白马潮。 回首故园千里外，江乡随地老渔樵。 注释： 幽居：隐居的生活状态。 王孙：贵族子弟或贵公子。 学赋：学习文学创作。 小山招：即《小山词》招隐。 意气崚嶒：形容人的志向和气概十分高远而坚定。 燕市：指长安城。 击筑：古代的一种乐器，用土块制成，敲击时发出的声音类似鼓声。 吴关

王昭君 六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。 敢惜妾身归异国，汉家长策在和番。 注释： - 六奇：指古代兵法中的六种策略或计谋。陈平：西汉初年的著名政治家、谋略家，与萧何、韩信并称为“汉初三杰”。曾闻：听说过。贾谊：西汉时期的文学家，主张加强中央集权，反对诸侯割据，被贬为长沙王太傅。敢惜：勇敢地珍惜。妾身：古代女性的自称。归异国：到远方的国家去。汉家长策：西汉的长远之计。和番

【解析】 本题考查学生名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，要求学生平时加强积累 。默写的时候要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：分、朴、理、始。要理解诗句意思才能很好的默写出来。 【答案】 古之兵皆农，农富兵亦强；古之士皆农，农朴士亦良；兵农一以分，甲胄无余粮；士农一以分，耒耜无文章

【注释】 峨嵋：指四川的峨眉山，古称“蜀山”。落照边：夕阳西下时映在江边。汉川：即汉水，源出陕西宝鸡，流经四川至重庆入长江。蜀江：即嘉陵江，源出甘肃，流经四川到重庆。万金散尽犹存骨：用《史记·项羽本纪》中项籍败死后“无一长物”的故事。一剑长留岂学仙：用《史记·李斯列传》：李斯为秦丞相，曾建议秦始皇焚书坑儒，后被贬谪去，行至半路自杀。一剑长留：《史记·刺客列传》：“荆轲游于燕，壮其行，而抑之止。”

卧病 风尘泉石两蹉跎，岁月催人委逝波。 万事无成心力少，一生有几别离多。 梦回弟妹依然失，病久交游谁更过。 剩把新诗消永日，空床独坐强吟哦。 译文： 卧病在床，我感慨万千。 我在风尘中度过漫长的日子，与泉水和石头相伴。 然而岁月不饶人，我已感到自己的生命如同流水般逝去。 无论多么努力，我似乎总是一事无成，心力也日益衰退。 一生中有多少时间可以与人别离？ 梦中回到家中，却看到弟弟妹妹都失去了踪影