邹浩

会须一指收乾坤出自《送大受赴天官》，会须一指收乾坤的作者是：邹浩。 会须一指收乾坤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 会须一指收乾坤的释义是：会须一指收乾坤：意指用一指之力就能掌控整个宇宙。这里“一指”比喻微小的力量，而“收乾坤”则形容巨大的影响力，整体上表达了诗人对大受赴天官的期望和赞美，意指其具有非凡的能力和巨大的潜能。 会须一指收乾坤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。

未见其止见其进出自《送大受赴天官》，未见其止见其进的作者是：邹浩。 未见其止见其进是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 未见其止见其进的释义是：未见其止见其进：指没有看到事物的终结，却已经看到了它的进步或发展。意指事物虽未达到极致，但已有显著的进步。 未见其止见其进是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 未见其止见其进的拼音读音是：wèi jiàn qí zhǐ jiàn qí jìn。

攘臂其间无怨恩出自《送大受赴天官》，攘臂其间无怨恩的作者是：邹浩。 攘臂其间无怨恩是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 攘臂其间无怨恩的释义是：攘臂其间无怨恩：形容在纷争之中不偏不倚，不因个人恩怨而偏袒。 攘臂其间无怨恩是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 攘臂其间无怨恩的拼音读音是：rǎng bì qí jiān wú yuàn ēn。 攘臂其间无怨恩是《送大受赴天官》的第14句。

甘陵南北正分党出自《送大受赴天官》，甘陵南北正分党的作者是：邹浩。 甘陵南北正分党是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 甘陵南北正分党的释义是：甘陵南北正分党：指甘陵地区南北两派正激烈对立，形成了两个不同的党派。 甘陵南北正分党是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 甘陵南北正分党的拼音读音是：gān líng nán běi zhèng fēn dǎng。 甘陵南北正分党是《送大受赴天官》的第13句

弊车趼仆从之奔出自《送大受赴天官》，弊车趼仆从之奔的作者是：邹浩。 弊车趼仆从之奔是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 弊车趼仆从之奔的释义是：弊车趼仆从之奔：破旧的车子和疲惫的仆人跟随他奔跑。 弊车趼仆从之奔是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 弊车趼仆从之奔的拼音读音是：bì chē jiǎn pū cóng zhī bēn。 弊车趼仆从之奔是《送大受赴天官》的第12句。

苟闻某所有贤者出自《送大受赴天官》，苟闻某所有贤者的作者是：邹浩。 苟闻某所有贤者是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 苟闻某所有贤者的释义是：如果听说某地有贤者。 苟闻某所有贤者是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 苟闻某所有贤者的拼音读音是：gǒu wén mǒu suǒ yǒu xián zhě。 苟闻某所有贤者是《送大受赴天官》的第11句。 苟闻某所有贤者的上半句是：娱目未始窥家园。

娱目未始窥家园出自《送大受赴天官》，娱目未始窥家园的作者是：邹浩。 娱目未始窥家园是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 娱目未始窥家园的释义是：“娱目未始窥家园”这句话的意思是：虽然眼前的景色令人愉悦，但未曾真正窥见自己的家园。这里表达了诗人对故乡的思念之情，即使身处美景之中，心中仍渴望回到家乡。 娱目未始窥家园是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 娱目未始窥家园的拼音读音是：yú mù wèi

叔也纵横五经内出自《送大受赴天官》，叔也纵横五经内的作者是：邹浩。 叔也纵横五经内是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 叔也纵横五经内的释义是：叔也纵横五经内：叔父（指诗人叔父）在五经的学问上博学多才，无所不通。 叔也纵横五经内是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 叔也纵横五经内的拼音读音是：shū yě zòng héng wǔ jīng nèi。 叔也纵横五经内是《送大受赴天官》的第9句。

嶷嶷诸子声名喧出自《送大受赴天官》，嶷嶷诸子声名喧的作者是：邹浩。 嶷嶷诸子声名喧是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 嶷嶷诸子声名喧的释义是：嶷嶷诸子声名喧：形容诸多学者声名显赫，声誉隆盛。 嶷嶷诸子声名喧是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 嶷嶷诸子声名喧的拼音读音是：yí yí zhū zi shēng míng xuān。 嶷嶷诸子声名喧是《送大受赴天官》的第8句。 嶷嶷诸子声名喧的上半句是

位不酬身在孙子出自《送大受赴天官》，位不酬身在孙子的作者是：邹浩。 位不酬身在孙子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 位不酬身在孙子的释义是：位不酬身，身在孙子。释义：地位和才能不相匹配，身居低位，如同孙子。这句话表达的是一种对现实境遇的无奈和感慨，意指自己的才能和能力没有得到应有的重视和发挥，就像孙子一样，地位低下，处于被人忽视的状态。 位不酬身在孙子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。