楼钥

【注释】 次仲、舅：作者的表弟。拙庵：作者的家屋名。涵秋：秋天的景色。几欲相将作胜游：想与表弟一起到胜景游玩。芒屩：草鞋，借指旅途劳顿。懒：疲累，懈怠。莫莫：闲适，逍遥。休休：自得其乐。 【赏析】 此诗写诗人与表弟在秋天山中游览，见景生情，抒发了对人生和名利的看法。首句“涵秋古涧落珠旒”是写景，用“珠旒”来形容秋水清澈如珠，形象地写出了山涧之水清冽澄澈的特点。第二句“几欲相将作胜游”则是抒情

【注释】 雪窦：指雪窦寺，在浙江奉化。移将：将要。住: 停留、居住。雪峰：即雪窦山的高峰，在浙江奉化。两山：指天台山和雪窦山。同：相同。莫言此去人千里：不要说你这次离开我很远。明月往来含太空：月亮照耀着我们，照遍了天空。 【赏析】 这首诗是作者送别友人到雪窦寺隐居的一首赠别诗。诗人写景抒怀，表达了对朋友深深的怀念之情。 首句开门见山，说雪窦将要移往雪峰，而雪窦与雪峰的雪色相同。次句进一步说明

【题解】 这是一首咏声的诗作。“题宏老空谷”即题宏老人空谷之作。弘老是唐代诗人王维的朋友，王维是中唐著名诗人，与孟浩然、李白并称，世称“王右丞”。他以山水田园诗为主，尤善画竹，有“文场领袖”、“画圣”之称。 【注释】 ①空谷：指山间的空旷地带，多指幽僻之处。 ②声有洪纤应则同：声音既有洪亮又有纤细，它们自然相同。洪纤，泛指声音大小。 ③中虚：这里指声音的中间部分空阔、空洞。 ④应处：应和的地方

【注释】 ①昕老：指唐代诗人张旭，字伯高，一字季明，号五云散人、《唐音》评其“诗思清逸，绝类江左”，善草书。鉴堂：指鉴真和尚的居所。 ②来住：来到此处居住。 ③先有鉴堂：在芦山先就有鉴真和尚的居所，这里指鉴真和尚曾在此地居住。 【赏析】 这首诗是写张旭来到芦山见到鉴真后的感受。首句说张旭自号鉴堂而来到芦山，在鉴真居住的地方安下心来居住；第二句说张旭来到鉴真处，看到两位高人互相切磋，相互磨炼

注释：长久以来向东山卷藏经书，鬼神推门惊动了整个军队。向来就想在庐山住下来，好在山中度过此生。 赏析：这是一首送别诗，表达了作者对友人的深情厚意。首句“久向东山卷藏经”，写出了作者与友人的深厚友谊，也表现出了作者对佛教文化的热爱和尊重。第二句“鬼神推出举军惊”，描绘了一幅紧张而又壮观的画面，表现了作者对友人的深深祝愿。第三句“从来要去庐山住”，则表达了作者与友人的相互理解

注释： 明月堂前，有一座玉砌的山；我游倦了山中的双径，归来又住。 舅甥相与，成了三隐之士；城郭山林，都是闲适之地。 赏析： 这首诗是诗人在游览月堂后，寄给拙庵友人的一首诗，诗中表达了他厌倦官场生活，向往自然山水的心境。首句“明月堂前玉几山”，以明月堂前的玉几山起兴，形象地写出了作者对自然景物的热爱和向往之情。接着“倦游双径却来还”一句，点明了诗人归隐的原因。他厌倦了官场的勾心斗角、尔虞我诈的生活

【注释】 蕉庵：即指隐士所居的茅庵，也指作者的茅舍。 薄晚：傍晚。 蛮蕉一叶障斜阳：在茅庵前有一片芭蕉树，当阳光射入时，一片绿影遮住了斜照的阳光。 潭潭府：指朝廷。 【赏析】 这首诗是一首写景抒怀诗。诗人以写景起笔，用“薄晚归来烟已苍”一句，勾勒出一幅夕阳西下，薄暮归家的幽静景色。接着，诗人用“蛮蕉一叶障斜阳”一句，写出了茅屋前的一片芭蕉叶，挡住了斜晖，给诗人带来了一种宁静、幽美之感。然而

【注释】 次仲舅：作者的舅舅。拙庵：作者在城中租住的房子。 成疏：指《成相》之书，相传为孔子所作，有“成事不说”之意。见亦空：《论语·子罕》载孔子说：“我欲无言。”又《阳货》载孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”意谓说话多而美色诱人，则少仁德。 支公：东晋僧人竺道生法师，字道生，常于虎丘讲经说法，后隐居虎丘山中，人称支公。 藜杖：用藜草编成的杖，是出家僧尼用的拄杖，这里指作者。 赏析：

【注释】芗林：指芗林寺。雪中过峡图：指在雪中经过峡口的图画。 【赏析】这是一首题画诗，描绘了一幅芗林寺雪中过峡图。首句写画中之景：“不土之里无言诗”，意谓画中所表现的不是一般景物，而是“不土之里”的意境。“无”字用得极妙，它不仅写出了画境之空灵、超逸、清远，而且使人联想到晋代诗人陶潜《饮酒·其五》中的名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”两句一问一答，对仗工整，既写出了画中的静谧、幽远

注释：不要将坐忘成坐驰，回来的时候要真正回到家乡。壶里的钱投尽了没有人去拾取，闲适地坐着藤床，风掩上门。 赏析：这首诗是一首表达归隐生活的诗。诗人通过描述自己的隐居生活，表达了他对于世俗名利的淡薄态度以及对自然和谐生活的向往。同时，诗人也借景抒情，通过描绘山水田园的宁静美景，烘托出他的心境和情感。全诗意境优美，语言朴实，充满了诗人对自然的热爱和对人生的思考