孙过庭

凡识知其绝群出自《书谱序》，凡识知其绝群的作者是：孙过庭。 凡识知其绝群是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 凡识知其绝群的释义是：《书谱序》中“凡识知其绝群”的释义为：凡是识字的人都知道它超越群书。意指这部书具有极高的价值和地位。 凡识知其绝群是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 凡识知其绝群的拼音读音是：fán shí zhī qí jué qún。 凡识知其绝群是《书谱序》的第722句。

逸足伏枥出自《书谱序》，逸足伏枥的作者是：孙过庭。 逸足伏枥是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 逸足伏枥的释义是：逸足伏枥：指骏马虽然不再奔跑，但依然保持其高贵的姿态。比喻有才能的人虽然不常施展，但仍有其内在的价值和潜力。 逸足伏枥是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 逸足伏枥的拼音读音是：yì zú fú lì。 逸足伏枥是《书谱序》的第721句。 逸足伏枥的上半句是：庸听惊其妙响。

庸听惊其妙响出自《书谱序》，庸听惊其妙响的作者是：孙过庭。 庸听惊其妙响是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 庸听惊其妙响的释义是：庸听惊其妙响：平庸的耳朵也被其美妙的声音所震惊。庸听，平庸的耳朵；惊，震惊；妙响，美妙的声音。这里形容音乐或声音非常美妙，以至于连平凡的人也能感受到其震撼。 庸听惊其妙响是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 庸听惊其妙响的拼音读音是：yōng tīng jīng

向使奇音在爨出自《书谱序》，向使奇音在爨的作者是：孙过庭。 向使奇音在爨是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 向使奇音在爨的释义是：向使奇音在爨：如果那美妙的音乐仍在演奏。这里的“爨”指的是烹饪，比喻音乐如同美食，正在被人们欣赏。 向使奇音在爨是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 向使奇音在爨的拼音读音是：xiàng shǐ qí yīn zài cuàn。 向使奇音在爨是《书谱序》的第719句

故不滞于耳目也出自《书谱序》，故不滞于耳目也的作者是：孙过庭。 故不滞于耳目也是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 故不滞于耳目也的释义是：因此不拘泥于耳目所感。 故不滞于耳目也是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 故不滞于耳目也的拼音读音是：gù bù zhì yú ěr mù yě。 故不滞于耳目也是《书谱序》的第718句。 故不滞于耳目也的上半句是：以其玄鉴精通。 故不滞于耳目也的下半句是

以其玄鉴精通出自《书谱序》，以其玄鉴精通的作者是：孙过庭。 以其玄鉴精通是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 以其玄鉴精通的释义是：以其玄鉴精通：凭借其深奥的观察力和精湛的鉴赏能力。 以其玄鉴精通是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 以其玄鉴精通的拼音读音是：yǐ qí xuán jiàn jīng tōng。 以其玄鉴精通是《书谱序》的第717句。 以其玄鉴精通的上半句是：孙阳不妄顾者。

孙阳不妄顾者出自《书谱序》，孙阳不妄顾者的作者是：孙过庭。 孙阳不妄顾者是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 孙阳不妄顾者的释义是：孙阳不妄顾者：指伯乐不会随意看中马匹，比喻有真才实学的人不会被人轻易忽视。 孙阳不妄顾者是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 孙阳不妄顾者的拼音读音是：sūn yáng bù wàng gù zhě。 孙阳不妄顾者是《书谱序》的第716句。 孙阳不妄顾者的上半句是

夫蔡邕不谬赏出自《书谱序》，夫蔡邕不谬赏的作者是：孙过庭。 夫蔡邕不谬赏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 夫蔡邕不谬赏的释义是：夫蔡邕不谬赏：蔡邕的评价没有错误，即蔡邕的鉴赏眼光精准无误。 夫蔡邕不谬赏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 夫蔡邕不谬赏的拼音读音是：fū cài yōng bù miù shǎng。 夫蔡邕不谬赏是《书谱序》的第715句。 夫蔡邕不谬赏的上半句是：盖有由矣。

盖有由矣出自《书谱序》，盖有由矣的作者是：孙过庭。 盖有由矣是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 盖有由矣的释义是：盖有由矣：指事情的发生有一定的原因和道理。 盖有由矣是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 盖有由矣的拼音读音是：gài yǒu yóu yǐ。 盖有由矣是《书谱序》的第714句。 盖有由矣的上半句是：是知伯子之息流波。 盖有由矣的下半句是：夫蔡邕不谬赏。 盖有由矣的全句是

是知伯子之息流波出自《书谱序》，是知伯子之息流波的作者是：孙过庭。 是知伯子之息流波是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 是知伯子之息流波的释义是：是知伯子之息流波：指的是伯牙与子期之间深厚的知音情谊，如同流水般绵延不断。 是知伯子之息流波是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 是知伯子之息流波的拼音读音是：shì zhī bó zi zhī xī liú bō。