袁说友

诗句原文：七碗由来厌八珍，犹堪代酒亦生春。个中风味须知趣，惭愧刘公独倚新 译文： 袁说友在《和程阁学送小春茶韵四首》中写道：“七碗由来厌八珍，犹堪代酒亦生春。个中风味须知趣，惭愧刘公独倚新。” 赏析： 这首诗以“七碗”为引子，表达了诗人对生活的热爱和对美好品质的追求。诗中的“七碗”指的是七碗茶，而“八珍”则暗示了生活中的种种美味佳肴。通过对比“八珍”与“七碗”

``` 家山历历未归来，投老江湖只自咍。 赖有年年乡信好，一瓯浮玉饱春台。 注释：家乡的山川景象历历在目，却未能归来；我已年老体衰，只能在江湖中自嘲。幸好每年都能收到家乡的消息，就像品尝了一瓯浮玉（珍贵的茶）一样，让人感到春天的气息充满了整个春台。 赏析：诗人通过描写对家乡的思念和对生活的无奈，表达了自己对家乡的眷恋和对人生无常的感慨。同时，也体现了他对家乡深深的热爱和对生活的积极态度

青林绿幄春归后，翠岫苍崖雨过初。 注释：春天过后，青林绿幄的山野景色已经消失；雨后天刚晴了，翠绿的山峰和深青色的崖壁刚刚显露出来。 作意寻幽还得笑，随宜供客莫求馀。 注释：想要去寻找隐逸之处，得到别人的嘲笑；随随便便地为客人提供一些吃喝玩乐的东西，不要过于奢华。 赏析： 《和子长见招韵四首》是北宋文学家苏东坡创作的一组诗。此组诗作于宋神宗元丰二年（西元一〇七八年），当时东坡任杭州通判

《和范石湖咏双莲三首/鉴湖一曲记蓬莱》，宋代袁说友创作的七言绝句，以其独特的艺术手法和深邃的思想内涵，在中国古代诗歌中占有重要地位。下面是对该诗的逐句释义： 1. 江妃瑟里恨沈沈：描述了江妃（莲花）在水边静静地伫立，仿佛有所怨恨。"瑟"在这里象征着宁静和哀怨，"恨沈沈"表达了一种深沉的情感。这里的“江妃”指的是荷花，通过“瑟里”形容它的静谧与优雅。 2. 万点红边意转深

天泉池上舞晴晖，一别人家未肯归。 千载却随湘女泣，风前时学凤凰飞。 接下来对这首诗进行逐句翻译和赏析： 1. “天泉池上舞晴晖” - 天泉池：一个美丽的自然景观，通常指含有水源的池塘或湖泊，这里指的是阳光照耀下的天泉池。 - 舞晴晖：在阳光下舞动，表现出一种生动而充满活力的景象，形容阳光照射在水面上形成的波光粼粼的效果。 2. “一别人家未肯归” - 人家：古代常用来指代某个地方或人物

注释： 物物呈祥岂偶然，新芽新味更新年。 灵苗却解为人寿，请为君谟续此篇。 赏析： 《和程阁学送小春茶韵四首》是宋代诗人汪元量的一首七言律诗。这首诗以送茶为题，寓意深远。首先，作者通过赞美茶叶的生长过程来表达自己的情感。他写道：“物物呈祥岂偶然，新芽新味更新年。”这句话的意思是，每一件事物都呈现出吉祥的征兆，而这种征兆并不是偶然的，而是与每年的新芽和新生的味道有关

和康叔探梅韵三首 袁说友，南宋诗人，创作多篇佳作以抒怀。其诗《和康叔探梅韵三首》以其精湛的文笔描绘了梅花开放之美景，表达了对时光流转、自然变迁的深刻思考。以下是该诗逐句释义： 1. 诗词正文： 寻梅著语乐清閒，已觉孤山气象还。 未办轻舟行百里，也须踏脚法华山。 - 寻梅著语乐清閒：“寻梅”即探索梅花的美丽与芬芳。这里的“着语”，意味着用言辞或文字来表达对梅花的喜爱和赞美。而“乐清閒”

注释：在攻击愁城从事里，消磨日月手谈中。 不缘我辈真风味，安得尊前笑语同。 赏析：这首诗描绘了一幅文人雅士在闲暇时光中的闲适生活画面。诗人通过“攻击愁城”和“消磨日月”的比喻，形象地展现了自己的才情和智慧。同时，诗人也表达了对这种生活方式的向往和追求。整首诗语言优美，意境深远，让人回味无穷

注释： 致菊种于子长：把菊花种子送给子长。子长，这里指作者的朋友，名不详。 好花一岁几回开：好的花儿一年能开好几次。 喜见东篱旧信来：高兴看到东边的篱笆（篱下有菊）传来了去年的来信。 不惜移根到邻里：不吝惜将菊种移植到邻居家。 离披也入画堂栽：即使零落散乱，也将在画堂中栽种。 赏析： 这是一首写赠菊诗。首句“好花一岁几回开”，是说菊花每年开花不止，而“好”字更是赞美之意。次句“喜见东篱旧信来”

致盆栀子于同年楼大防天官 一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。 持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。 注释： 致盆栀子（zhì pén zhī zhǐ）于同年楼大防天官：送给同年的楼大防天官一盆栀子花。 一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。 注释：一轮明月高悬在夜空中，散发出淡淡的清香；碧玉般的簪子和白玉般的装饰映衬着这朵栀子花。 持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。 注释：把这朵栀子花放在燕几上