安昌期

人莫拟夷齐出自《题清远峡和光洞》，人莫拟夷齐的作者是：安昌期。 人莫拟夷齐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 人莫拟夷齐的释义是：人莫拟夷齐：没有人能比得上伯夷、叔齐。意指伯夷、叔齐品行高洁，其他人难以比拟。 人莫拟夷齐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 人莫拟夷齐的拼音读音是：rén mò nǐ yí qí。 人莫拟夷齐是《题清远峡和光洞》的第8句。 人莫拟夷齐的上半句是： 峡山余暂隐。

峡山余暂隐出自《题清远峡和光洞》，峡山余暂隐的作者是：安昌期。 峡山余暂隐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 峡山余暂隐的释义是：峡山余暂隐：指诗人暂时隐居于峡山之中。 峡山余暂隐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 峡山余暂隐的拼音读音是：xiá shān yú zàn yǐn。 峡山余暂隐是《题清远峡和光洞》的第7句。 峡山余暂隐的上半句是：青云别有梯。 峡山余暂隐的下半句是：人莫拟夷齐。

青云别有梯出自《题清远峡和光洞》，青云别有梯的作者是：安昌期。 青云别有梯是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 青云别有梯的释义是：青云别有梯：指通往更高远、纯净之地的阶梯，寓意着追求高尚理想和境界。 青云别有梯是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 青云别有梯的拼音读音是：qīng yún bié yǒu tī。 青云别有梯是《题清远峡和光洞》的第6句。 青云别有梯的上半句是： 丹灶非无药。

丹灶非无药出自《题清远峡和光洞》，丹灶非无药的作者是：安昌期。 丹灶非无药是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 丹灶非无药的释义是：丹灶非无药：炼丹的炉灶并非没有灵药，意指虽然眼前看似无望，但实际上仍有解决问题的方法或可能性。 丹灶非无药是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 丹灶非无药的拼音读音是：dān zào fēi wú yào。 丹灶非无药是《题清远峡和光洞》的第5句。

朋友孰相携出自《题清远峡和光洞》，朋友孰相携的作者是：安昌期。 朋友孰相携是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 朋友孰相携的释义是：朋友谁能携手同行。 朋友孰相携是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 朋友孰相携的拼音读音是：péng yǒu shú xiāng xié。 朋友孰相携是《题清远峡和光洞》的第4句。 朋友孰相携的上半句是： 琴书自为乐。 朋友孰相携的下半句是： 丹灶非无药。

琴书自为乐出自《题清远峡和光洞》，琴书自为乐的作者是：安昌期。 琴书自为乐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 琴书自为乐的释义是：琴书自为乐：弹琴读书本身就是一种乐趣。 琴书自为乐是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 琴书自为乐的拼音读音是：qín shū zì wèi lè。 琴书自为乐是《题清远峡和光洞》的第3句。 琴书自为乐的上半句是：猿猱不忍啼。 琴书自为乐的下半句是：朋友孰相携。

猿猱不忍啼出自《题清远峡和光洞》，猿猱不忍啼的作者是：安昌期。 猿猱不忍啼是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 猿猱不忍啼的释义是：猿猱不忍啼：形容猿猴也不忍心哭泣，多用来表达对战争、灾害等悲惨场景的同情和悲痛之情。 猿猱不忍啼是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 猿猱不忍啼的拼音读音是：yuán náo bù rěn tí。 猿猱不忍啼是《题清远峡和光洞》的第2句。 猿猱不忍啼的上半句是

蕙帐将辞去出自《题清远峡和光洞》，蕙帐将辞去的作者是：安昌期。 蕙帐将辞去是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 蕙帐将辞去的释义是：蕙帐将辞去：即将离开温暖的床帐，比喻离别。 蕙帐将辞去是宋代诗人安昌期的作品，风格是：诗。 蕙帐将辞去的拼音读音是：huì zhàng jiāng cí qù。 蕙帐将辞去是《题清远峡和光洞》的第1句。 蕙帐将辞去的下半句是：猿猱不忍啼。 蕙帐将辞去的全句是

【注释】 1. 蕙帐：指香帐。将辞：即将离去。猿猱：猿猴和猕猴，常攀援树木，性情凶猛。啼：叫。 2. 琴书：以琴、书自娱，为乐。相携：相伴同行。 3. 丹灶（zhào）：丹炉，炼丹用的炉子。非无药：不是没有丹药。青云：指仕途。别有梯：另有一条升官之路。 4. 峡山：指庐山。夷齐：指商朝末期的伯夷、叔齐，因避纣王之乱隐居不仕，后成为忠臣孝子的典范。拟：比。 【赏析】 此诗是一首咏怀诗

蕙帐将辞去，猿猱不忍啼。 琴书自为乐，朋友孰相携。 丹灶非无药，青云别有梯。 峡山余暂隐，人莫拟夷齐。