余端礼

时平翻恨酒杯疏出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，时平翻恨酒杯疏的作者是：余端礼。 时平翻恨酒杯疏是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 时平翻恨酒杯疏的释义是：时平翻恨酒杯疏：在天下太平的时代，反而感到遗憾酒杯中的酒太少，意指在太平盛世时，人们却感叹缺少了某种忧患意识或乐趣。 时平翻恨酒杯疏是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 时平翻恨酒杯疏的拼音读音是：shí píng fān hèn

祝圣归来无一事出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，祝圣归来无一事的作者是：余端礼。 祝圣归来无一事是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 祝圣归来无一事的释义是：“祝圣归来无一事”释义：祝福皇帝安康归来，自己却没有什么事情可做。 祝圣归来无一事是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 祝圣归来无一事的拼音读音是：zhù shèng guī lái wú yī shì。

万籁收声入步虚出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，万籁收声入步虚的作者是：余端礼。 万籁收声入步虚是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 万籁收声入步虚的释义是：“万籁收声入步虚”意为四周万籁俱寂，只听见脚步声在空旷的道场中回响。这里“万籁”指自然界的一切声音，“收声”指声音停止，“步虚”指在虚空中行走，形容道场环境的寂静。 万籁收声入步虚是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。

三呼献瑞闻班列出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，三呼献瑞闻班列的作者是：余端礼。 三呼献瑞闻班列是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 三呼献瑞闻班列的释义是：三呼献瑞闻班列：三次高呼吉祥之兆，声闻于队列之中。 三呼献瑞闻班列是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 三呼献瑞闻班列的拼音读音是：sān hū xiàn ruì wén bān liè。

霜雕细柳发新梳出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，霜雕细柳发新梳的作者是：余端礼。 霜雕细柳发新梳是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 霜雕细柳发新梳的释义是：霜雕细柳发新梳，意为霜雪雕刻般的细腻柳条如同新梳一般。这里用“霜雕”形容柳条在寒霜中的形态，如同被精心雕刻过，而“发新梳”则是比喻柳条柔顺，如同新梳一般，可以梳理出光泽。整句诗描绘了冬日里柳树在霜雪中的柔美景象。

帘透晴曦金碎剪出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，帘透晴曦金碎剪的作者是：余端礼。 帘透晴曦金碎剪是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 帘透晴曦金碎剪的释义是：帘幕透进明亮的阳光，金色的阳光像细碎的剪刀剪裁而成。 帘透晴曦金碎剪是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 帘透晴曦金碎剪的拼音读音是：lián tòu qíng xī jīn suì jiǎn。

联辔朝真下马初出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，联辔朝真下马初的作者是：余端礼。 联辔朝真下马初是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 联辔朝真下马初的释义是：联辔朝真下马初：骑着马并行而来，在朝拜真神的地方首次下马。 联辔朝真下马初是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 联辔朝真下马初的拼音读音是：lián pèi cháo zhēn xià mǎ chū。

殊庭冠佩俨晨趋出自《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》，殊庭冠佩俨晨趋的作者是：余端礼。 殊庭冠佩俨晨趋是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。 殊庭冠佩俨晨趋的释义是：殊庭冠佩俨晨趋：指在特殊的宫廷场所，官员们戴着官帽、穿着官服，整齐地早晨前往。这里的“殊庭”指的是特殊的宫廷场所，“冠佩”指官员的官帽和官服，“俨”意为整齐、庄重，“晨趋”指早晨前往。 殊庭冠佩俨晨趋是宋代诗人余端礼的作品，风格是：诗。

这首诗的注释如下： 1. 殊庭冠佩俨晨趋，联辔朝真下马初。 - 殊庭：指的是特殊的庭院，这里可能是指皇家的庭院。 - 冠佩：指的是官员们的服饰。 - 俨晨趋：形容官员们整齐地早晨出行。 - 联辔：指骑马。 - 朝真：朝拜真君，这里指祭祀神灵。 - 下马初：下车时的情景。 译文：在特殊的庭院里，官员们穿着华丽的服饰，整齐地早晨出行，然后一起骑马去祭祀神灵。 2. 帘透晴曦金碎剪

去年出郊春欲半，钟阜林峦青未遍。 译文：去年春天，我刚刚走出城郊，看到的是春天的美景，但还没有看到全貌。 注释：钟山的山峰，绿色的树林，都还没有被春天完全染绿。 今年此日蛰初惊，动地春光满石城。 译文：今年这个时节，春天已经来临了，整个石头城都被春光所笼罩。 注释：此时，大地开始苏醒，万物复苏，春意盎然。 柳如蹙金梅碾玉，川原高下麦苗绿。 译文：柳树摇曳，如同镶嵌着金的玉石