何郯

日久传者期无渝出自《益州州学圣训堂》，日久传者期无渝的作者是：何郯。 日久传者期无渝是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 日久传者期无渝的释义是：日久传者期无渝：经过长时间的传承，期望其精神永不改变。 日久传者期无渝是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 日久传者期无渝的拼音读音是：rì jiǔ chuán zhě qī wú yú。 日久传者期无渝是《益州州学圣训堂》的第34句。

覆之大厦榜美称出自《益州州学圣训堂》，覆之大厦榜美称的作者是：何郯。 覆之大厦榜美称是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 覆之大厦榜美称的释义是：覆盖着大厦的榜文，赞美之词。 覆之大厦榜美称是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 覆之大厦榜美称的拼音读音是：fù zhī dà shà bǎng měi chēng。 覆之大厦榜美称是《益州州学圣训堂》的第33句。 覆之大厦榜美称的上半句是

刻在金石尊神谟出自《益州州学圣训堂》，刻在金石尊神谟的作者是：何郯。 刻在金石尊神谟是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 刻在金石尊神谟的释义是：铭刻在金石上尊敬的神圣教诲。 刻在金石尊神谟是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 刻在金石尊神谟的拼音读音是：kè zài jīn shí zūn shén mó。 刻在金石尊神谟是《益州州学圣训堂》的第32句。 刻在金石尊神谟的上半句是： 公心感激侈上赐

公心感激侈上赐出自《益州州学圣训堂》，公心感激侈上赐的作者是：何郯。 公心感激侈上赐是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 公心感激侈上赐的释义是：公心感激侈上赐：指公众心怀感激地接受上级给予的恩赐或赏赐，表达了对上级慷慨施恩的感激之情。 公心感激侈上赐是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 公心感激侈上赐的拼音读音是：gōng xīn gǎn jī chǐ shàng cì。

缓任威罚先文儒出自《益州州学圣训堂》，缓任威罚先文儒的作者是：何郯。 缓任威罚先文儒是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 缓任威罚先文儒的释义是：缓任威罚，先文儒，即主张在施行威严的惩罚之前，应先重视文治和儒学教育。简言之，强调在治理国家时，应以文教为先，后及刑罚。 缓任威罚先文儒是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 缓任威罚先文儒的拼音读音是：huǎn rèn wēi fá xiān wén rú

诏云信汝辨治蜀出自《益州州学圣训堂》，诏云信汝辨治蜀的作者是：何郯。 诏云信汝辨治蜀是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 诏云信汝辨治蜀的释义是：皇帝下诏说相信你能够治理好蜀地。 诏云信汝辨治蜀是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 诏云信汝辨治蜀的拼音读音是：zhào yún xìn rǔ biàn zhì shǔ。 诏云信汝辨治蜀是《益州州学圣训堂》的第29句。 诏云信汝辨治蜀的上半句是

诏札即日来谐俞出自《益州州学圣训堂》，诏札即日来谐俞的作者是：何郯。 诏札即日来谐俞是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 诏札即日来谐俞的释义是：诏札：皇帝的命令或敕书 即日：当天 来谐：前来会合 俞：指地方官员或文人 释义：皇帝的命令当天就来会合地方官员或文人。 诏札即日来谐俞是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 诏札即日来谐俞的拼音读音是：zhào zhá jí rì lái xié yú。

奏函一上闻法座出自《益州州学圣训堂》，奏函一上闻法座的作者是：何郯。 奏函一上闻法座是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 奏函一上闻法座的释义是：奏函一上闻法座：指将奏章呈上，使得法座（指皇帝或高僧等）得知。这里比喻通过呈报奏章，使皇帝了解或采纳意见。 奏函一上闻法座是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 奏函一上闻法座的拼音读音是：zòu hán yī shàng wén fǎ zuò。

使演经传传诸徒出自《益州州学圣训堂》，使演经传传诸徒的作者是：何郯。 使演经传传诸徒是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 使演经传传诸徒的释义是：使演经传传诸徒：让经书中的教义传承给众弟子。 使演经传传诸徒是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 使演经传传诸徒的拼音读音是：shǐ yǎn jīng chuán chuán zhū tú。 使演经传传诸徒是《益州州学圣训堂》的第26句。

遂言讲署鸿生职出自《益州州学圣训堂》，遂言讲署鸿生职的作者是：何郯。 遂言讲署鸿生职是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。 遂言讲署鸿生职的释义是："遂言讲署鸿生职"中的"遂言"意为"随后发言"，"讲署"指"讲学之所"，"鸿生"指才能出众的人或学识渊博的学者，"职"指职务或职责。"遂言讲署鸿生职"释义为：随即在讲学之所担任杰出学者的职务。 遂言讲署鸿生职是宋代诗人何郯的作品，风格是：诗。