李昭述

一庵一榻自忘机出自《书用师庵》，一庵一榻自忘机的作者是：李昭述。 一庵一榻自忘机是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 一庵一榻自忘机的释义是：一庵一榻自忘机：形容居住简朴，心境淡泊，超脱尘世纷扰。 一庵一榻自忘机是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 一庵一榻自忘机的拼音读音是：yī ān yī tà zì wàng jī。 一庵一榻自忘机是《书用师庵》的第4句。 一庵一榻自忘机的上半句是：

珍重支郎得高趣出自《书用师庵》，珍重支郎得高趣的作者是：李昭述。 珍重支郎得高趣是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 珍重支郎得高趣的释义是：珍重支郎得高趣：珍视并尊重这位青年人独特的情趣或高雅志趣。 珍重支郎得高趣是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 珍重支郎得高趣的拼音读音是：zhēn zhòng zhī láng dé gāo qù。 珍重支郎得高趣是《书用师庵》的第3句。

竹树阴森锁翠微出自《书用师庵》，竹树阴森锁翠微的作者是：李昭述。 竹树阴森锁翠微是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 竹树阴森锁翠微的释义是：竹树阴森锁翠微：形容竹林树木茂密，遮天蔽日，使得翠绿的景色显得幽深静谧。 竹树阴森锁翠微是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 竹树阴森锁翠微的拼音读音是：zhú shù yīn sēn suǒ cuì wēi。 竹树阴森锁翠微是《书用师庵》的第2句。

架泉龛石搆幽栖出自《书用师庵》，架泉龛石搆幽栖的作者是：李昭述。 架泉龛石搆幽栖是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 架泉龛石搆幽栖的释义是：架泉龛石搆幽栖：在泉边搭建龛室，用石头构筑一个幽静的栖息之地。 架泉龛石搆幽栖是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 架泉龛石搆幽栖的拼音读音是：jià quán kān shí gòu yōu qī。 架泉龛石搆幽栖是《书用师庵》的第1句。

风月有馀清出自《送张待制知越》，风月有馀清的作者是：李昭述。 风月有馀清是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 风月有馀清的释义是：风月有馀清：风和月都显得格外清新。 风月有馀清是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 风月有馀清的拼音读音是：fēng yuè yǒu yú qīng。 风月有馀清是《送张待制知越》的第8句。 风月有馀清的上半句是： 湖光八百里。 风月有馀清的全句是：湖光八百里

湖光八百里出自《送张待制知越》，湖光八百里的作者是：李昭述。 湖光八百里是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 湖光八百里的释义是：湖光八百里：形容越地水面的广阔。 湖光八百里是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 湖光八百里的拼音读音是：hú guāng bā bǎi lǐ。 湖光八百里是《送张待制知越》的第7句。 湖光八百里的上半句是：仙舟莫计程。 湖光八百里的下半句是：风月有馀清。

仙舟莫计程出自《送张待制知越》，仙舟莫计程的作者是：李昭述。 仙舟莫计程是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 仙舟莫计程的释义是：仙舟莫计程：意指乘坐仙舟出行，无需考虑行程的远近或时间。这里的“仙舟”比喻远行的船，而“莫计程”则表示不必在意路程的远近。 仙舟莫计程是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 仙舟莫计程的拼音读音是：xiān zhōu mò jì chéng。

胜概须留赏出自《送张待制知越》，胜概须留赏的作者是：李昭述。 胜概须留赏是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 胜概须留赏的释义是：胜概须留赏：美景一定要留下来欣赏。 胜概须留赏是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 胜概须留赏的拼音读音是：shèng gài xū liú shǎng。 胜概须留赏是《送张待制知越》的第5句。 胜概须留赏的上半句是：屏翰越王城。 胜概须留赏的下半句是：仙舟莫计程。

屏翰越王城出自《送张待制知越》，屏翰越王城的作者是：李昭述。 屏翰越王城是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 屏翰越王城的释义是：屏翰越王城，意指张待制在越王城担任屏障和支柱的角色，意味着他在那里担任重要职务，为越王城提供支持和保护。 屏翰越王城是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 屏翰越王城的拼音读音是：píng hàn yuè wáng chéng。 屏翰越王城是《送张待制知越》的第4句。

箕裘汉相子出自《送张待制知越》，箕裘汉相子的作者是：李昭述。 箕裘汉相子是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 箕裘汉相子的释义是：箕裘汉相子：指的是具有辅佐朝政才能的汉室后裔。箕裘，指用箕和箩筐盛物，比喻能够继承和发扬前人的事业；汉相子，指汉朝的宰相之子，这里代指有政治才能的人。 箕裘汉相子是宋代诗人李昭述的作品，风格是：诗。 箕裘汉相子的拼音读音是：jī qiú hàn xiāng zi。