罗虬

【注释】 比红儿诗：比作红儿（即红娘）的诗歌。 楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘：楼上传来了娇声的歌吟，如同晚秋霜露一般。近来就不要去数那些唱着《踏歌》的女子了。 红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长：红儿随便地哼唱了一遍《伊州》，那清脆悦耳的声音悠扬不绝。 【赏析】 这首诗是一首咏妓词，通过对比红儿与其他妓女的不同，赞美红儿的高雅与不同凡响，也表达了作者对她的倾心和赞赏。全诗语言通俗，风格明快

诗句原文： 姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。 译文： 杜红儿的美貌令人惊叹，仿佛是上天特意安排，使她的名字与天相连，仿佛能够穿透九天。她的香气四溢，让百花都相形失色，成为了花中之王。她的美丽和智慧让当时的人们感到惊奇，仿佛是在嘲笑那些愚蠢的皇帝们，他们因为一时的喜好而失去了整个国家。 注释： “姓字看侵尺五天”：这里的“姓字”指的是人的姓氏和名字

诗句译文： 辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。 若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。 赏析： 罗虬的这首诗表达了对杜红儿美貌的赞美和对爱情中自信的态度。诗的前两句描绘了诗人对杜红儿的深深爱意和对其美貌的赞赏。第三句则提出了一个问题，如果能够拥有像杜红儿这样美丽的女子，那么在面对皇帝的爱时，自己也会充满自信，不再有任何疑虑。 这首诗采用了尊题的修辞手法，即通过比较古代绝代美女与杜红儿的美

【注释】 比红儿诗 《乐府诗集·近代曲辞》中有一首《碧玉歌》，是汉元帝刘奭时王嫱所作，其中有“北方有佳人兮，绝世而独立”之句。此诗即以王嫱自比，表达了她不愿在宫中受拘束的心愿。 红儿：指宫女。 不向汉宫生：不愿意到皇宫中来（作妃嫔）。 便使双成谩得名：如果让她来到皇宫中来，就辜负了赵飞燕和合德两位美女的名字。 麻姑：神话中的仙女。相传麻姑曾到过王屋山，王母宴请她。 疑：怀疑。 尘世：人世间。 暂

这首诗描绘了一幅美丽的画面：凤凰在香风的吹拂下翩翩起舞，穿过驰道，来到了百花盛开的地方。诗人赞叹说，这是因为红儿的美丽容貌，才被迎进了汉宫。 首句“凤舞香飘绣幕风”，描绘了一幅凤鸟在绣幕之上翩翩起舞的画面。绣幕通常用来装饰宫廷，而凤鸟则象征着高贵和吉祥。这里的“香飘”可能指的是绣幕上的香气，或者是凤鸟身上的香气，增添了一种神秘感。 次句“暖穿驰道百花中”，则进一步描绘了一幅百花盛开

诗句原文： 能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。 疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 译文： 罗虬的《比红儿诗》是一首组诗，共百首，全部为七绝。这首诗以杜红儿为题材，选取了古代众多著名美女与之相较，在对比中展现了杜红儿的美貌绝伦。其中“能将一笑使人迷”和“花艳何须上大堤”表达了红儿的魅力无人能敌；“疏属便同巫峡路”和“洛川真是武陵溪”则描绘了她的美丽如同自然景观，引人入胜。 赏析：

【注释】 比红儿诗：即《咏史》其一。 章华会：指汉成帝时，在章华台宴请群臣的盛会。 【赏析】 这首诗是诗人对汉代帝王奢侈生活的讽刺。首句写景，楚泽平如镜，天上的繁星倒映在水中；二句写宴游，君王在台上举行宴会，庆祝早春来临；三、四句写议论，章华会中客众多，但冠缨却空悬，为什么？是因为那些宾客都是些无能之辈。 “波平”两句，写景。诗人将楚泽与星空相比，形象地写出了湖光山色的宁静和秀美。 “台上”两句

注释：天上的碧色轻纱，只有六铢那么薄，就像含着露珠那样透明。即使是汉宫中的音乐也比不上这碧色轻纱的美丽，它应该没有心情再去弄那些珠宝首饰了。 赏析：这是一首咏物诗，以天碧轻纱为比，写轻纱之美，轻纱之娇。轻纱之美，在于“天碧”而质“只六铢”，其质地之轻薄，如“含露透肌肤”。汉宫音乐之美，在于“便教汉曲争明媚”，与轻纱的“只六铢”、“含露透肌肤”相媲美。而轻纱却不屑于去“弄珠”，因为珠玉之饰

诗句如下： 重门深掩几枝花， 未胜红儿莫大夸。 王相不能探物理， 可能虚上短辕车。 接下来为您提供关于这首诗的赏析： 《比红儿诗》是唐代后期诗人罗虬创作的一首七绝组诗。罗虬通过“尊题”格的修辞法，择古之绝代佳人与杜红儿作“比”，既刻画其美貌绝伦，又巧妙运用对比，使读者对杜红儿之美产生深刻的印象。此诗共百首，体例全部为七绝，展现了罗虬在文学方面的独特见解和高超技巧。

注释： 三吴地区的风俗习惯重视风光，但从未见过红儿的面。 她善于描绘妖娆的美丽，也善于教导人们观赏，那么就应该不再谈论真娘了。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对红儿的描写来赞美其妖娆之美。诗人通过对比三吴地区的风俗习惯和其他地方的特点，突出了红儿在三吴地区的独特地位。诗中的“未见红儿一面妆”一句，形象地描绘了红儿美丽动人的样子。而“好写妖娆与教看