郑文康

下面是这首诗的逐句解读： - 还丹九转解延龄：还丹九转是道教中的一种修炼方法，通过九次的炼化，可以长生不老。这里用“解延龄”表示这种方法可以帮助人们延长寿命。 - 不及心丹更有灵：心丹是指人的内在精神，比单纯的物质（如还丹）更为珍贵，因为它能够使人的心灵得到净化和提升。这里的“更有灵”强调了内在精神的重要性。 - 三戒从来是良药：这里的“三戒”指的是道家的三种戒律，即无为、清静、守柔

《寿徐老翁》 年登七十无老态，岁岁寿星光射秋。 王母蟠桃不须献，醉呼方朔自来偷。 注释：年龄已达七十岁，却依旧保持着年轻的心态，岁月的痕迹无法在其身上显现。每当秋天来临，明亮的月光照耀着大地，就像是天上的寿星在向人们展示着他的光芒。王母娘娘的蟠桃园中的仙桃无需献上，因为仙人自有其逍遥自在的生活。喝醉了酒后，会呼唤东方朔来偷取仙桃，享受那片刻的欢愉。 赏析

【注释】 ①“偶忆”句：偶然想起。芮明府：指唐代的朱商潜，他官至芮州司马，故称。范淞南四老：范成大、张浚、周必大、朱淑实四人皆绍兴中名士，合称“南四老人”。彭水：地名，在今四川彭山县。竹：代指竹节，即“竹子”。范淞：范成大之弟范成大的字，时年七十余岁。 ②“寡嫂”句：嫂子寡居，有高风亮节。多：形容词，表示数量多。风节：风度和操行。 ③“门如”句：门庭像法吏之家那样森严，说明其家风严谨。 ④小郎

这首诗的意思是：刚刚遇到你，就称呼你为郎。仙女的风情还在我心头萦绕。别笑我思家出外，因为我家中也有糟糠。 注释： - 生客：刚遇到的新客人。 - 仙女：这里比喻女子。 - 洞：指洞房，新婚的住处。 - 糟糠：粗劣的食物，用来象征贫贱的生活。 赏析： 诗中表达了诗人对新人的喜爱和期待，以及他对家庭和生活的深深眷恋。他不想因为外出而忘记家中的女子，即使家中有“糟糠”也能相守。这种情感深沉而真挚

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，抓住关键句、重点词来赏析。“唤渡”意思是招呼船夫摆渡。“白浪”是江水的颜色，也指大浪，用一“白”字概括了长江的浩瀚和奔腾。诗人以白浪形容浪花，将自然景象与人的情意融为一体，表现出一种豪放不羁的胸襟。“荡舟力年华”意为划船时用力地度过年华。诗人运用比喻的修辞手法，将“划船”比作“度过年华”，表达了作者对岁月流逝的无奈之情

诗句释义： 1. 骏马胡鹰万里天 - 骏马：指健壮且速度快的良驹。在这句诗中，"骏马"象征着速度和力量，暗示了主人公或骑手的勇猛和矫健。 - 胡鹰：这里指的是大型猛禽，如鹰或鹰科鸟类。"胡鹰"可能代表了高远和自由的精神，暗示了狩猎活动中的自由和无拘无束。 - 万里天：表示天空辽阔，无边际。这表达了一种广阔视野和无限可能的意境，可能是对整个狩猎场景的概括，也可能是对人生旅途的隐喻。 2.

【注释】渔樵问答：指《庄子·外物》中的两个典故。担头春酒一瓢多，树底看山树底过。 谩说江湖妻子乐，几人失脚在风波。 译文： （1）春日里挑着酒桶走，一瓢春酒喝个够。在树上看山又下山。 （2）只是说江湖上夫妻快乐，但有几个能平安度过？ 赏析： 这首诗通过“渔樵问答”的情节来表现了诗人对于人生哲理的体悟。全诗以渔父的口吻，对一个不谙世事的年轻人进行了劝诫。 首句“春酒一瓢多”，写年轻人挑着酒桶

观烧劫图 福严寺里秃鹙儿，不竖幡幢竖贼旗。白昼杀人凭佛力，严沙沟变火坑池。 注释：在福严寺里，那些秃鹫（秃鹙儿）不竖起幡幢，却竖起了贼旗。白天杀人依靠的是佛法的力量，而严沙沟却变成了火坑池。 赏析：这首诗描绘了一幅残酷的画面，展示了佛教寺庙在战乱中的惨状。诗中的“秃鹙儿”指的是秃鹫，它们在寺庙中不竖起幡幢，反而竖起了贼旗，象征着寺庙被破坏、信仰被摧毁

注释： 观烧劫图：观察被烧死的百姓。观，看。烧劫，焚烧抢劫。 烧劫谁能作画图：谁能把烧死百姓的场景画出来呢？ 南阳壮士手亲摹：南阳有个壮士亲手绘制了被烧死百姓的画面。南阳，地名，这里泛指中原地区。 官兵一出髡郎死：当官的军队一来，那些被烧死的人就全都死去了。髡郎，被剃光头发，失去自由的俘虏，也作“虏”。 满县歌声听鹧鸪：整个县城里都传唱着悲苦的歌曲，那声音就像鹧鸪在鸣叫一样。 赏析：

注释：南州有位品德高尚的高人，他的好儿子，尽管他生活清苦但却坚持自己的节操。他在家闭门不出地读书，度过了许多年月，从不把名姓向别人提及。 赏析：这首诗描绘的是一幅清贫而坚贞不屈的生活画面。诗中的高士是一个品德高尚的人，他的儿子也是一个有才华的人，但是他却选择了隐退在乡间，过着清苦的生活，坚守着自己的节操。他不以自己的贫穷为耻，而是坚持自己的清白，不向人炫耀自己的身份和地位