李安期

自在江湖过一生出自《赋白鹭》，自在江湖过一生的作者是：李安期。 自在江湖过一生是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 自在江湖过一生的释义是：自在江湖过一生：自由自在地在大江大湖上度过一生，形容无忧无虑、无拘无束的生活状态。 自在江湖过一生是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 自在江湖过一生的拼音读音是：zì zài jiāng hú guò yī shēng。 自在江湖过一生是《赋白鹭》的第4句

银袍祇当蓑衣着出自《赋白鹭》，银袍祇当蓑衣着的作者是：李安期。 银袍祇当蓑衣着是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 银袍祇当蓑衣着的释义是：银袍祇当蓑衣着：诗人以白鹭的银白色羽毛比作披在身上的银袍，将白鹭的羽毛当作蓑衣来穿，形象地描绘了白鹭的优雅与诗人对其的赞美之情。这里的“祇当”意为“只当”，即把白鹭的羽毛当作。 银袍祇当蓑衣着是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 银袍祇当蓑衣着的拼音读音是

锦鳞为饭水为羹出自《赋白鹭》，锦鳞为饭水为羹的作者是：李安期。 锦鳞为饭水为羹是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 锦鳞为饭水为羹的释义是：锦鳞为饭水为羹：比喻生活简朴，不追求奢华。锦鳞指色彩鲜艳的鱼，比喻美食；饭和羹都是简单的食物，这里表示以鱼和水作为主食。 锦鳞为饭水为羹是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 锦鳞为饭水为羹的拼音读音是：jǐn lín wèi fàn shuǐ wèi

渔父家风不设罾出自《赋白鹭》，渔父家风不设罾的作者是：李安期。 渔父家风不设罾是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 渔父家风不设罾的释义是：渔父家风不设罾：渔父秉持家风，不设捕鱼的网罟，寓意着他们追求自然和谐，不滥捕滥杀。 渔父家风不设罾是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 渔父家风不设罾的拼音读音是：yú fù jiā fēng bù shè zēng。 渔父家风不设罾是《赋白鹭》的第1句。

只把豳诗咏女功出自《诗一首》，只把豳诗咏女功的作者是：李安期。 只把豳诗咏女功是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 只把豳诗咏女功的释义是：只把豳诗咏女功：仅以《豳风》中的诗歌来歌颂女性的功绩。 只把豳诗咏女功是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 只把豳诗咏女功的拼音读音是：zhǐ bǎ bīn shī yǒng nǚ gōng。 只把豳诗咏女功是《诗一首》的第4句。 只把豳诗咏女功的上半句是：

始知姬旦无才思出自《诗一首》，始知姬旦无才思的作者是：李安期。 始知姬旦无才思是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 始知姬旦无才思的释义是：《诗一首》中“始知姬旦无才思”的释义为：才思不敏捷，缺乏创意和灵感。姬旦指的是古代的姬旦，即周公旦，此处用来比喻或讽刺某人缺乏才华和创意。 始知姬旦无才思是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 始知姬旦无才思的拼音读音是：shǐ zhī jī dàn wú

一为宫体便移风出自《诗一首》，一为宫体便移风的作者是：李安期。 一为宫体便移风是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 一为宫体便移风的释义是：一为宫体便移风：指一旦创作了宫体诗，就会影响并改变文风。 一为宫体便移风是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 一为宫体便移风的拼音读音是：yī wèi gōng tǐ biàn yí fēng。 一为宫体便移风是《诗一首》的第2句。 一为宫体便移风的上半句是

江左君臣笔力雄出自《诗一首》，江左君臣笔力雄的作者是：李安期。 江左君臣笔力雄是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 江左君臣笔力雄的释义是：江左君臣笔力雄：指江左地区的君臣们文采飞扬，笔力非凡。 江左君臣笔力雄是宋代诗人李安期的作品，风格是：诗。 江左君臣笔力雄的拼音读音是：jiāng zuǒ jūn chén bǐ lì xióng。 江左君臣笔力雄是《诗一首》的第1句。

【注释】 江左：指今江苏一带。宫体诗：宫廷生活为题材的诗歌，多表现男女情爱。一为宫体便移风：一说“宫体”是宫廷生活为题材的诗歌，但作者只写女工之事。二说“宫体”是宫廷中女子的服饰、妆饰等。一为宫体便移风：一作“始知姬旦无才思”，则与“只把豳诗咏女功”相矛盾，因此应理解为“一为宫体便移风”即宫体诗影响很大，而姬旦（周公）却无此才华。三说“宫体”指宫中美女的容貌和装饰，四说“宫体”指宫中妇女的生活

这首诗的作者是唐朝的诗人王昌龄。以下是对这首诗的逐句解析： 赋白鹭 1. 渔父家风不设罾（zhēng）： 渔父（即打鱼的人或渔民）家的风气是不需要用网来捕捞，因为鱼儿会自己游到网里。这里的“罾”是一种捕鱼工具，通常由竹条和木桩组成，中间有一个开口用来捕捉鱼类。渔夫不需要使用这种复杂的工具，因为鱼儿会主动上钩，所以这里的“罾”可以解释为“自动”。 2. 锦鳞为饭水为羹：