邵浩

何言意已摅出自《挽吕东莱二首》，何言意已摅的作者是：邵浩。 何言意已摅是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 何言意已摅的释义是：何言意已摅：意指心中的感情已经抒发尽了。 何言意已摅是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 何言意已摅的拼音读音是：hé yán yì yǐ shū。 何言意已摅是《挽吕东莱二首》的第6句。 何言意已摅的上半句是： 乐育心无类。 何言意已摅的下半句是： 抠衣多户履。

乐育心无类出自《挽吕东莱二首》，乐育心无类的作者是：邵浩。 乐育心无类是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 乐育心无类的释义是：乐育心无类：乐于培养教育，心胸宽广，不拘泥于类别或等级。 乐育心无类是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 乐育心无类的拼音读音是：lè yù xīn wú lèi。 乐育心无类是《挽吕东莱二首》的第5句。 乐育心无类的上半句是：不琢自璠玙。 乐育心无类的下半句是：何言意已摅

不琢自璠玙出自《挽吕东莱二首》，不琢自璠玙的作者是：邵浩。 不琢自璠玙是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 不琢自璠玙的释义是：未经雕琢而自然光洁如美玉。 不琢自璠玙是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 不琢自璠玙的拼音读音是：bù zuó zì fán yú。 不琢自璠玙是《挽吕东莱二首》的第4句。 不琢自璠玙的上半句是： 有文皆锦绣。 不琢自璠玙的下半句是： 乐育心无类。 不琢自璠玙的全句是

有文皆锦绣出自《挽吕东莱二首》，有文皆锦绣的作者是：邵浩。 有文皆锦绣是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 有文皆锦绣的释义是：有文皆锦绣：形容诗文辞藻华丽，如同锦绣一般。 有文皆锦绣是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 有文皆锦绣的拼音读音是：yǒu wén jiē jǐn xiù。 有文皆锦绣是《挽吕东莱二首》的第3句。 有文皆锦绣的上半句是：诸孙气貌舒。 有文皆锦绣的下半句是：不琢自璠玙。

诸孙气貌舒出自《挽吕东莱二首》，诸孙气貌舒的作者是：邵浩。 诸孙气貌舒是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 诸孙气貌舒的释义是：诸孙气貌舒：众多子孙精神面貌舒展。 诸孙气貌舒是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 诸孙气貌舒的拼音读音是：zhū sūn qì mào shū。 诸孙气貌舒是《挽吕东莱二首》的第2句。 诸孙气貌舒的上半句是：三相流风远。 诸孙气貌舒的下半句是： 有文皆锦绣。

三相流风远出自《挽吕东莱二首》，三相流风远的作者是：邵浩。 三相流风远是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 三相流风远的释义是：三相流风远：指吕东莱的道德文章影响深远，如同风气一般流传广远。 三相流风远是宋代诗人邵浩的作品，风格是：诗。 三相流风远的拼音读音是：sān xiāng liú fēng yuǎn。 三相流风远是《挽吕东莱二首》的第1句。 三相流风远的下半句是：诸孙气貌舒。

以下是对《挽吕东莱二首》的逐句解析： 1. 诗句释义： - “道统传千载，儒风振一时”：强调了儒家思想的传承和影响。 - “心诚师孔孟，业广慕皋夔”：表示对孔子和孟子的敬仰，以及追求像皋陶和夔一样的伟大事业。 - “感凤方兴叹，书麟尚措辞”：表达了对凤凰兴起的感慨，以及对于捕捉麒麟时的犹豫不决。 - “一朝梁木坏，吾党可胜悲”：意味着一旦支柱倒塌，整个党派都将感到悲痛。 2. 译文： -

【注释】三相流风远：指吕东莱的学问和品行影响久远。诸孙：指吕东莱子孙。气貌舒：气质相貌舒展。有文皆锦绣，不琢自璠玙：文章如锦绣般绚丽多彩，不需雕琢便如美玉。乐育心无类：以快乐之心培养后代。何言意已摅：何必用言语来表达其心意。抠衣多户履：穿着破旧衣服，脚上磨破了皮。四海读公书：各地传诵你的书信。 【赏析】这首诗是作者写给吕东莱的一封信，表达了对吕东莱的敬仰之情，称赞他的学识和品行远播四方。同时

三相流风远，诸孙气貌舒。 有文皆锦绣，不琢自璠玙。 乐育心无类，何言意已摅。 抠衣多户履，四海读公书。

邵浩，字叔义，是北宋时期杰出的文学人物，以其深厚的文化素养和独特的文学成就而闻名。 邵浩出生于南宋金华（今属浙江）的文人世家。他的家族在当地有着悠久的文化传统，这为他后来的学术与文学生涯奠定了坚实的基础。邵浩的才华不仅仅局限于文学，他还涉猎历史和哲学，并留下了多部作品。他的文学作品在宋代文学史上占有重要地位，对后世影响深远。 邵浩的主要成就体现在其诗歌创作方面。据记载，邵浩共创作了2首诗篇