戴亨

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和语言的能力，解答此类题目，需要学生准确细致把握诗歌的基本情思。首先，理解诗句意思；然后，分析诗歌的内容、情感、主题思想及艺术手法。最后，根据分析判断诗歌的主旨。“立秋前荷溪”，点明时令。“书斋西数武，别有远尘天”：书斋西面不远处，就是那片远尘天。“尘天”是诗人的自喻。“芒履偶然到”，写诗人偶然来到这个远离尘嚣的地方。“沧洲久自专”，沧洲指隐士居所

注释： 和白鹤亭送无凡上人结茅盘山原韵：在白鹤亭为无凡上人的隐居之地，写下一首诗作为赠别。 性空虽不昧：性空虽然不迷失于尘世。 尘海亦徒然：尘世就像大海一样，一切都是徒劳的。 撒手名山去：告别了名山。 归心古佛前：回到古佛身边。 岭猿清妙悟：岭上的猿猴能够领悟到佛法的微妙之处。 松月静安禅：松树和月亮构成了宁静的禅境。 回首泥涂界：回首望去，只见人间如泥泞的世界。 人天隔幻烟

此去成长往，甘心草木群。 移花秋贮月，种石夜留云。 禅室钟鱼静，斋粮鸟雀分。 山窗空际雨，应向定中闻。 注释： - 此去成长往：此处指作者离别时的心情，即愿意随遇而安，随遇而安。 - 甘心草木群：心甘情愿地与草木为伍。 - 移花秋贮月：把秋天的花朵移植到月亮里。 - 种石夜留云：在夜晚把石头种在云端。 - 禅室钟鱼静：在寺庙里听到钟声，鱼儿都安静了。 - 斋粮鸟雀分：斋食供佛，让鸟儿和麻雀分享

诗句翻译与注释： - 振锡超尘境，飘然远绝群。 - 振锡：指僧人手持锡杖，象征修行者的精神。 - 超尘境：超越世俗的境界，形容心境高远。 - 飘然远绝群：形容无牵无挂，独自行走在高处，远离尘世。 - 松门衔峭壁，石榻沤寒云。 - 松门：指松林之门，常用来比喻清幽之处。 - 峭壁：陡峭的山崖。 - 石榻：石制的床，形容简陋却宁静的住所。 - 沤寒云：云气因寒冷而聚集不散

【注释】 云浦：指边塞。觐亲：拜见亲人，此处暗指出征。抱恨：因思念而伤心。不比旧趋庭：与以前离家时不同，因为这次是去征战。桐杖：指手执的拐杖，这里代指老母。风林：指树林。乳鸦：即雏鸟。 【赏析】 这首诗写的是诗人远别母亲出塞征战的情景。诗的前四句写送行和临行时的感慨。后四句则描写出征途中的情景，表达了诗人对母亲的深情厚意。此诗以“苦”字贯穿全篇，表现了作者对家乡和亲人的无限眷恋之情

晓起来参加严格的征召，霜花入目纷纭。 马头升起初升的旭日，雁背飞过寒冷云层。 深秋的海气肃杀，边塞传来阵阵号声。 旅途中怀着这种心情，更感离别之苦

【注释】 嘹唳：雁声。 孤斋：独处的书房。 滩雨蛮烟路：渡口边，瘴气和烟雨蒙蒙的小路。 星槎：指海船上的桅杆，也泛指南方。 故人官绝域：旧时称在外地做官的朋友为“故人”。 遥：遥远。 赏析： 这是一首怀友之作。作者在秋夜思念台湾朋友，以雁声、月丽、浊酒、寒宵、瘴烟、星槎等意象来表达自己的思情。全诗情景交融，意境幽美，情感深挚，是一首别具一格的作品

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解、分析能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，抓住关键词语理解诗句意思。“荷溪”是作者的字。“门人昭信”，即门人昭信。“湖上风光好，千回不厌劳”，这是诗人在湖上的景色描写和自己的感慨。“天连平水阔，山接暮云高”，这是对眼前之景的描绘，写出了湖上景色之壮美。“牢落从时辈，逍遥付我曹”，这是诗人对自己的处境及心情的写照。最后“尔能随杖履，解此亦人豪”

荷溪示诸生 百年唯适意，富贵欲何如。 直道人情远，迂儒世务疏。 溪山留造化，天地饷樵渔。 尔辈成名后，应思早遂初。 译文： 人生短暂，只有随心所欲才能找到真正的快乐，财富和地位又有什么意义呢？ 正直的人与世无争，远离世俗的欲望和纷扰；而那些迂腐的读书人则过于关注世俗的事务和利益。 自然山水是大自然的造化，天地万物都是大自然的恩赐，我们应该珍惜并保护它们。 当你成名之后

荷溪偕庆祠部松乔 未遂岩栖志，聊寻逆旅欢。 看云思郑谷，临水忆湘兰。 尘市形骸局，湖山天地宽。 此情君若达，应不恋闲官。 注释： 1. 荷溪偕庆祠部松乔：指的是与友人一起在荷溪畔庆祝祠堂的落成，以及与友人一起欣赏松、乔树之美。 2. 未遂岩栖志：未能实现隐居山林的愿望。 3. 聊寻逆旅欢：只是寻找一些短暂的欢乐。 4. 看云思郑谷：看着云彩，想起唐朝诗人郑谷。 5. 临水忆湘兰：面对湖水