沈继祖

实录如史迁出自《送洪内翰知太平府》，实录如史迁的作者是：沈继祖。 实录如史迁是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 实录如史迁的释义是：《送洪内翰知太平府》这首诗中的“实录如史迁”意指诗人希望洪内翰在太平府任职时，能够像史迁那样，忠诚地记录事实，撰写真实可信的史书。这里“史迁”指的是西汉史学家司马迁，他所著的《史记》以真实、客观著称。 实录如史迁是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。

论事似陆贽出自《送洪内翰知太平府》，论事似陆贽的作者是：沈继祖。 论事似陆贽是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 论事似陆贽的释义是：议论国事有陆贽的辩才。 论事似陆贽是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 论事似陆贽的拼音读音是：lùn shì shì lù zhì。 论事似陆贽是《送洪内翰知太平府》的第17句。 论事似陆贽的上半句是：天地发大全。 论事似陆贽的下半句是：实录如史迁。

天地发大全出自《送洪内翰知太平府》，天地发大全的作者是：沈继祖。 天地发大全是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天地发大全的释义是：天地发大全：形容景象宏大，天地间一片生机勃勃的景象。 天地发大全是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 天地发大全的拼音读音是：tiān dì fā dà quán。 天地发大全是《送洪内翰知太平府》的第16句。 天地发大全的上半句是： 高文破崖岸。

高文破崖岸出自《送洪内翰知太平府》，高文破崖岸的作者是：沈继祖。 高文破崖岸是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 高文破崖岸的释义是：高文破崖岸：高洁的文采如同破开险峻的崖岸，形容文章的气势雄浑，意境深远。 高文破崖岸是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 高文破崖岸的拼音读音是：gāo wén pò yá àn。 高文破崖岸是《送洪内翰知太平府》的第15句。 高文破崖岸的上半句是：为时生此贤。

为时生此贤出自《送洪内翰知太平府》，为时生此贤的作者是：沈继祖。 为时生此贤是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 为时生此贤的释义是：为时生此贤：为这个时代孕育出了这样的贤才。 为时生此贤是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 为时生此贤的拼音读音是：wèi shí shēng cǐ xián。 为时生此贤是《送洪内翰知太平府》的第14句。 为时生此贤的上半句是： 上帝实惠顾。

上帝实惠顾出自《送洪内翰知太平府》，上帝实惠顾的作者是：沈继祖。 上帝实惠顾是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 上帝实惠顾的释义是：上帝实惠顾：意思是天帝对人民有着实际的关怀。 上帝实惠顾是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 上帝实惠顾的拼音读音是：shàng dì shí huì gù。 上帝实惠顾是《送洪内翰知太平府》的第13句。 上帝实惠顾的上半句是：未丧关诸天。 上帝实惠顾的下半句是

未丧关诸天出自《送洪内翰知太平府》，未丧关诸天的作者是：沈继祖。 未丧关诸天是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 未丧关诸天的释义是：“未丧关诸天”意为未失去对天地的感应和联系。 未丧关诸天是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 未丧关诸天的拼音读音是：wèi sàng guān zhū tiān。 未丧关诸天是《送洪内翰知太平府》的第12句。 未丧关诸天的上半句是： 斯文日琢丧。

斯文日琢丧出自《送洪内翰知太平府》，斯文日琢丧的作者是：沈继祖。 斯文日琢丧是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 斯文日琢丧的释义是：斯文日琢丧：指文人的精神文化逐渐消亡。 斯文日琢丧是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 斯文日琢丧的拼音读音是：sī wén rì zuó sàng。 斯文日琢丧是《送洪内翰知太平府》的第11句。 斯文日琢丧的上半句是：少愈自圣颠。 斯文日琢丧的下半句是

少愈自圣颠出自《送洪内翰知太平府》，少愈自圣颠的作者是：沈继祖。 少愈自圣颠是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 少愈自圣颠的释义是：少愈自圣颠：少年时的狂放不羁。 少愈自圣颠是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 少愈自圣颠的拼音读音是：shǎo yù zì shèng diān。 少愈自圣颠是《送洪内翰知太平府》的第10句。 少愈自圣颠的上半句是： 谁洗新学肠。 少愈自圣颠的下半句是：

谁洗新学肠出自《送洪内翰知太平府》，谁洗新学肠的作者是：沈继祖。 谁洗新学肠是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 谁洗新学肠的释义是：谁洗新学肠：比喻洗涤新学的知识，使心灵得到净化。 谁洗新学肠是宋代诗人沈继祖的作品，风格是：诗。 谁洗新学肠的拼音读音是：shuí xǐ xīn xué cháng。 谁洗新学肠是《送洪内翰知太平府》的第9句。 谁洗新学肠的上半句是：一律争谈玄。