利登

烨弈春风道出自《赠南丰宰赵虚斋二章》，烨弈春风道的作者是：利登。 烨弈春风道是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 烨弈春风道的释义是：烨弈春风道：形容春光明媚，万物生机勃勃的景象。烨弈，光辉灿烂的样子；春风，春天的和风。 烨弈春风道是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 烨弈春风道的拼音读音是：yè yì chūn fēng dào。 烨弈春风道是《赠南丰宰赵虚斋二章》的第2句。 烨弈春风道的上半句是

芳鲜桃李花出自《赠南丰宰赵虚斋二章》，芳鲜桃李花的作者是：利登。 芳鲜桃李花是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 芳鲜桃李花的释义是：芳鲜桃李花：指桃花和李花，都是春天盛开的花朵，此处用以比喻美好的事物或人。 芳鲜桃李花是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 芳鲜桃李花的拼音读音是：fāng xiān táo lǐ huā。 芳鲜桃李花是《赠南丰宰赵虚斋二章》的第1句。 芳鲜桃李花的下半句是

拭目千室仓箱盈出自《野烧》，拭目千室仓箱盈的作者是：利登。 拭目千室仓箱盈是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 拭目千室仓箱盈的释义是：拭目千室仓箱盈：形容丰收景象，家家户户仓库充实，粮食满箱。 拭目千室仓箱盈是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 拭目千室仓箱盈的拼音读音是：shì mù qiān shì cāng xiāng yíng。 拭目千室仓箱盈是《野烧》的第30句。

秋风浩荡吹万宝出自《野烧》，秋风浩荡吹万宝的作者是：利登。 秋风浩荡吹万宝是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 秋风浩荡吹万宝的释义是：秋风浩荡吹万宝：形容秋风猛烈，吹拂着世间万物。 秋风浩荡吹万宝是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 秋风浩荡吹万宝的拼音读音是：qiū fēng hào dàng chuī wàn bǎo。 秋风浩荡吹万宝是《野烧》的第29句。 秋风浩荡吹万宝的上半句是

岂彼死灰能神灵出自《野烧》，岂彼死灰能神灵的作者是：利登。 岂彼死灰能神灵是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 岂彼死灰能神灵的释义是：岂彼死灰能神灵：难道那已经熄灭的灰烬还能有神灵之力？意指事物一旦失去活力，便无法再发挥其原有的作用或影响力。 岂彼死灰能神灵是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 岂彼死灰能神灵的拼音读音是：qǐ bǐ sǐ huī néng shén líng。

君看馀泽滋萌达出自《野烧》，君看馀泽滋萌达的作者是：利登。 君看馀泽滋萌达是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 君看馀泽滋萌达的释义是：君看遗泽滋生茂盛。 君看馀泽滋萌达是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 君看馀泽滋萌达的拼音读音是：jūn kàn yú zé zī méng dá。 君看馀泽滋萌达是《野烧》的第27句。 君看馀泽滋萌达的上半句是：不逐火化常存存。 君看馀泽滋萌达的下半句是

不逐火化常存存出自《野烧》，不逐火化常存存的作者是：利登。 不逐火化常存存是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 不逐火化常存存的释义是：不逐火化常存存：指即使经历了火的焚烧，但精神或本质仍然得以留存。这里的“不逐火化”意指不随同物质形态的毁灭而毁灭，而“常存存”则强调其永恒存在的意义。 不逐火化常存存是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 不逐火化常存存的拼音读音是：bù zhú huǒ huà

乃知元气本不死出自《野烧》，乃知元气本不死的作者是：利登。 乃知元气本不死是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 乃知元气本不死的释义是：“乃知元气本不死”意指作者通过某种体验或感悟，认识到生命的根本能量是永恒不灭的。 乃知元气本不死是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 乃知元气本不死的拼音读音是：nǎi zhī yuán qì běn bù sǐ。 乃知元气本不死是《野烧》的第25句。

生意行又盈乾坤出自《野烧》，生意行又盈乾坤的作者是：利登。 生意行又盈乾坤是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 生意行又盈乾坤的释义是：生意行又盈乾坤：生机勃勃的行动充满天地之间。 生意行又盈乾坤是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 生意行又盈乾坤的拼音读音是：shēng yì xíng yòu yíng qián kūn。 生意行又盈乾坤是《野烧》的第24句。 生意行又盈乾坤的上半句是：

遗烬尚足泽万物出自《野烧》，遗烬尚足泽万物的作者是：利登。 遗烬尚足泽万物是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 遗烬尚足泽万物的释义是：遗烬尚足泽万物：即使残余的灰烬也足以滋养万物。意指即便是微小或残留的事物，也能发挥出巨大的作用，带来益处。 遗烬尚足泽万物是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。 遗烬尚足泽万物的拼音读音是：yí jìn shàng zú zé wàn wù。