陈宓

四月中浣流惠亭见 疾雷不雨卷行云，湖面清风篆玉文。 我自得间来卧看，狎人鸥鹭亦成群。 注释： 四月中，即初夏时节。 疾雷不雨卷行云，湖面清风篆玉文。疾雷，指雷声，疾雷不雨，意谓雷声虽大，却无雨水降落。卷行云，形容云层像被疾雷震散开来一样。篆玉文，形容湖水波纹如篆字排列一样。 我自得间来卧看，狎人鸥鹭亦成群。我自得间来，意谓自己独来闲看。得间，闲暇之时。卧看，躺着观看。狎人鸥鹭，与鸥鹭为伴。 赏析

【注释】 云台：指传说中的天柱山。相传黄帝曾于此炼丹，后因名其地为“仙都”。 骚人：诗人的别称。 梅坡：即梅花坡。 香许：香的使者。 【赏析】 此诗作于作者任江州刺史之时（公元807年），时在上元节（正月十五日元宵节）。 首句“不是骚人亲手栽”，表明自己并不是诗人亲自栽种这些梅花的。次句说诗人之所以能写出许多咏梅佳作，是因为那些梅花是天然形成的，而不是人工培植。第三句“如何一一作诗媒”

注释：梅花独自绽放，洁白无瑕，生怕被人知晓。它靠近人们的时候，香气四溢；远离时又保持清香。只有真正了解梅花的人，才能认出它的香气从哪里散发出来的

后堂木 红葩翠竹与齐肩，为问霜枝已几年。 一色碧天红烂熳，卧看疑在鉴湖船。 注释： 后堂木：一种植物，常绿小乔木或灌木，叶子椭圆形，花朵红色，果实呈球形。 红葩翠竹：红色的花瓣和绿色的竹子。 齐肩：相齐。 霜枝：指已经凋零的树枝，这里指的是后堂木上的树枝。 已几年：已经过去了几年。这句话表达了作者对后堂木的感慨，可能是在描述后堂木已经生长了很长时间，但仍然保持着生机。 碧天：蓝天。 烂熳

注释：行人那得不如狂，被贬谪的仙真身着锦衣。要认识洛阳姚魏之色彩，烦请千里迢迢到维扬。 赏析：这首诗是李白为友人王昌龄送行的诗。首句“行人何事不狂”意指友人远行之际难免感慨良多，心情激越；第二句写友人被贬谪后仍不改其高洁之志，仍然身披锦衣；第三四句写诗人欲以洛阳姚魏之花的色彩与友人相赠，表达对友人的深厚友谊和祝福之情。全诗情深意长，意境高远，充满了豪放之气

四月中浣流惠亭见 谁言红艳占春多，风雨真成一掷梭。 何似水花秋更好，才逢四月已开荷。 注释：在四月份的某个日子，我来到了流惠亭，看到荷花盛开的景象。 谁能说只有红色和鲜艳的花朵才能占据春天呢？雨水和风真的像是在用剪刀裁剪着它们。 为什么不像秋天的水花那样美丽呢？虽然四月才刚刚到来，但是已经可以看到盛开的荷花了。 赏析：这首诗是诗人对自然美景的感受和赞美。诗人通过对流惠亭中荷花盛开的描述

注释： 和潘舍人：这是一首七绝，即七言绝句。诗人用“和”字作为诗题的开头，表明了这首诗是与某人的诗歌相呼应的作品。 不能百里马牛风：这一句表达了诗人对远方亲人的深深思念之情。百里马牛风指的是遥远的距离和时间，象征着时间的漫长和距离的遥远。 千日相思一日逢：这一句表达了诗人对亲人的思念之情。千日相思一日逢，意味着经过漫长的等待和期盼，终于在某个时刻与亲人重逢。 四月仙舟发漳水：四月指的是农历的四月

我们来逐句分析这首诗： 1. 题王孙口致爽亭赓陈左史韵：这句表明这是一首诗的开头部分，其中“题王孙口致爽亭”是直接说明诗的主题和内容。而“赓陈左史韵”则暗示了这是一首应景之作，或者是对某个特定场景或人物的一种表达。 2. 溪山一路送还迎：这句话描绘了一幅画面，表达了对自然风光的赞美之情。这里的“溪山一路”指的是沿途的溪山景色，而“送还迎”则表达了诗人对这一路景色的留恋之情。 3.

注释：在深夜，我常常想起功名的事情而心绪不宁，更鼓敲过一遍又一遍，夜却越来越长。 天道运行永不停歇，就像转磨一样。人的头发怎能经得起几回的变老呢？ 赏析：诗人以“中夜”为题，抒写他因功业未成而产生的忧虑与焦虑。首二句“功名有念心常醒，更鼓无声夜更长。”道出了自己因功名之心难以安宁而产生的失眠之苦，也表达了自己对功业的执着追求。三、四句则以“天运乾乾同转磨

【注释】 荔子：荔枝。 绛砂(dàng shā)囊：用红色染料染过的纱制成的袋子，装东西时用，以防变质。 南方一味凉：指荔枝。 □(xiǎn)：消。 华峰：山名，在今广西贺县境内。 【赏析】 荔枝是南方的特产，相传唐代高僧鉴真和尚曾从印度取回这种果实，后传入中国。荔枝果肉鲜红，味美多汁，为人们所喜爱。但荔枝性热，吃多了会“上火”，所以民间有吃荔枝要配以寒凉食品的说法。诗人通过描写荔枝的外形和特点