宋代陈宓《四月中浣流惠亭见》释义

睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，睇明河于木杪的作者是：陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的释义是：远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的拼音读音是：dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是： 待皓月于台端。

待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，待皓月于台端的作者是：陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的释义是：等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的拼音读音是：dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是：山靡靡而旁绕。

山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，山靡靡而旁绕的作者是：陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的释义是：山势连绵，蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是：shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是：瀑秩秩而可闻。

瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，瀑秩秩而可闻的作者是：陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的释义是：瀑布的声音清脆悦耳，可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是：pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是：山靡靡而旁绕。

教垂万祀出自《赞文公朱先生像》，教垂万祀的作者是：陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的释义是：教垂万祀：教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的拼音读音是：jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是： 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子，教垂万祀。的上一句是

伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》，伟哉夫子的作者是：陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的释义是：伟哉夫子：赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的拼音读音是：wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是：斯文大备。 伟哉夫子的下半句是：教垂万祀。 伟哉夫子的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子

斯文大备出自《赞文公朱先生像》，斯文大备的作者是：陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的释义是：斯文大备：指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的拼音读音是：sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是： 天假之间。 斯文大备的下半句是： 伟哉夫子。

天假之间出自《赞文公朱先生像》，天假之间的作者是：陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的释义是：天假之间：指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的拼音读音是：tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是：进难退易。 天假之间的下半句是：斯文大备。 天假之间的全句是：天假之间，斯文大备

进难退易出自《赞文公朱先生像》，进难退易的作者是：陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的释义是：进难退易：进升困难，退却容易。指人面对困难和危险时，勇于进升的人很少，而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的拼音读音是：jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是： 生遇明时。

生遇明时出自《赞文公朱先生像》，生遇明时的作者是：陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的释义是：生遇明时：指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的拼音读音是：shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是：识高百氏。 生遇明时的下半句是：进难退易。 生遇明时的全句是

后堂木 红葩翠竹与齐肩，为问霜枝已几年。 一色碧天红烂熳，卧看疑在鉴湖船。 注释： 后堂木：一种植物，常绿小乔木或灌木，叶子椭圆形，花朵红色，果实呈球形。 红葩翠竹：红色的花瓣和绿色的竹子。 齐肩：相齐。 霜枝：指已经凋零的树枝，这里指的是后堂木上的树枝。 已几年：已经过去了几年。这句话表达了作者对后堂木的感慨，可能是在描述后堂木已经生长了很长时间，但仍然保持着生机。 碧天：蓝天。 烂熳

【注释】 荔子：荔枝。 绛砂(dàng shā)囊：用红色染料染过的纱制成的袋子，装东西时用，以防变质。 南方一味凉：指荔枝。 □(xiǎn)：消。 华峰：山名，在今广西贺县境内。 【赏析】 荔枝是南方的特产，相传唐代高僧鉴真和尚曾从印度取回这种果实，后传入中国。荔枝果肉鲜红，味美多汁，为人们所喜爱。但荔枝性热，吃多了会“上火”，所以民间有吃荔枝要配以寒凉食品的说法。诗人通过描写荔枝的外形和特点

以下是对这首诗的逐句释义、译文、诗句注释和赏析： 1. 荔子 - 诗句：不伴人间桃李群，炎曦与傅渥丹匀。 - 翻译：我不与凡间桃花李花为伍，阳光下我红艳如傅渥之丹。 - 注释：荔子，即荔枝，因其果实形似心脏而得此名。“不伴”表示不与凡间的花朵为伍，突出了荔枝的珍贵；“炎曦”指阳光，“傅渥丹”则形容荔枝的红色鲜艳如丹。 - 赏析：诗人以荔枝自喻，表达了自己清高脱俗、不求世俗认可的志向。 2.

四月中浣流惠亭见 疾雷不雨卷行云，湖面清风篆玉文。 我自得间来卧看，狎人鸥鹭亦成群。 注释： 四月中，即初夏时节。 疾雷不雨卷行云，湖面清风篆玉文。疾雷，指雷声，疾雷不雨，意谓雷声虽大，却无雨水降落。卷行云，形容云层像被疾雷震散开来一样。篆玉文，形容湖水波纹如篆字排列一样。 我自得间来卧看，狎人鸥鹭亦成群。我自得间来，意谓自己独来闲看。得间，闲暇之时。卧看，躺着观看。狎人鸥鹭，与鸥鹭为伴。 赏析

这首诗的作者为李白。以下是对每句话的逐词解释： 1. 题永石屏 - 在永州（今属中国湖南省）的一块岩石上题写诗作。 2. 琅玕三尺重南金 - “琅玕”是一种美玉，这里比喻珍贵的石头。“三尺”可能是指这块石材的长度或宽度，“重南金”意指这块石材非常珍贵，如同南方的黄金。 3. 风韵仍同绿绮琴 - “风韵”通常用来形容人的气质、风度或者艺术的风格等；“绿绮琴”是古代名琴之一

注释： 谁将一段碧绿的楚天景色，磨成一幅画，镶嵌在悬崖之上。 桥柱上没有题写司马相如的名字，却留下了王羲之的兰亭序。 赏析： 这首诗是一首咏史诗，通过描绘画面，表达了对历史的感慨和对英雄人物的敬仰之情。 首句“谁将一段楚天碧”，以简洁的笔触勾勒出了一幅壮丽的画面，让人仿佛置身于那片碧绿的楚天之中。这里的“楚天”既指楚国的天空，也暗含了作者对于楚国历史和文化的深深怀念。 第二句“磨向崖心万仞馀”