陈傅良

群生皆晏温出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，群生皆晏温的作者是：陈傅良。 群生皆晏温是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 群生皆晏温的释义是：群生皆晏温：指世间万物都处于温暖和煦的状态。 群生皆晏温是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 群生皆晏温的拼音读音是：qún shēng jiē yàn wēn。 群生皆晏温是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第24句。 群生皆晏温的上半句是：

一语苟暗合出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，一语苟暗合的作者是：陈傅良。 一语苟暗合是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一语苟暗合的释义是：一语苟暗合：指说话时偶然间与所问内容相吻合。 一语苟暗合是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一语苟暗合的拼音读音是：yī yǔ gǒu àn hé。 一语苟暗合是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第23句。 一语苟暗合的上半句是：兵车相并吞。

兵车相并吞出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，兵车相并吞的作者是：陈傅良。 兵车相并吞是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 兵车相并吞的释义是：兵车相并吞：指兵车并排而行，如同吞噬一般，形容战争景象惨烈。 兵车相并吞是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 兵车相并吞的拼音读音是：bīng chē xiāng bìng tūn。 兵车相并吞是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第22句。

玉帛相会盟出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，玉帛相会盟的作者是：陈傅良。 玉帛相会盟是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 玉帛相会盟的释义是：玉帛相会盟：指古代诸侯国之间以玉器和丝帛作为礼物进行盟约，表示结盟或友好。 玉帛相会盟是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 玉帛相会盟的拼音读音是：yù bó xiāng huì méng。 玉帛相会盟是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第21句。

长短贤若干出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，长短贤若干的作者是：陈傅良。 长短贤若干是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 长短贤若干的释义是：长短贤若干：指才德兼备的人有多少。 长短贤若干是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 长短贤若干的拼音读音是：zhǎng duǎn xián ruò gàn。 长短贤若干是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第20句。 长短贤若干的上半句是：

诸儒各有得出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，诸儒各有得的作者是：陈傅良。 诸儒各有得是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 诸儒各有得的释义是：诸儒各有得：指众多的儒家学者各自有所领悟或成就。 诸儒各有得是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 诸儒各有得的拼音读音是：zhū rú gè yǒu dé。 诸儒各有得是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第19句。 诸儒各有得的上半句是：往往万巧攒

往往万巧攒出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，往往万巧攒的作者是：陈傅良。 往往万巧攒是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 往往万巧攒的释义是：往往万巧攒：形容事物复杂多变，巧夺天工。 往往万巧攒是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 往往万巧攒的拼音读音是：wǎng wǎng wàn qiǎo zǎn。 往往万巧攒是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第18句。 往往万巧攒的上半句是：

规圆而矩方出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，规圆而矩方的作者是：陈傅良。 规圆而矩方是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 规圆而矩方的释义是：规圆而矩方：指规矩圆融而方整，比喻人的品德或行为既合乎规范，又不失灵活。规圆，比喻为人圆通，善于处理各种关系；矩方，比喻行事有矩，不逾矩。 规圆而矩方是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 规圆而矩方的拼音读音是：guī yuán ér jǔ fāng

怪志无鹏鹍出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，怪志无鹏鹍的作者是：陈傅良。 怪志无鹏鹍是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 怪志无鹏鹍的释义是：怪志无鹏鹍：形容心志高远，有抱负却未能施展。鹏鹍：比喻志向高远的人。 怪志无鹏鹍是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 怪志无鹏鹍的拼音读音是：guài zhì wú péng kūn。 怪志无鹏鹍是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第16句。

恒言但桑稼出自《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》，恒言但桑稼的作者是：陈傅良。 恒言但桑稼是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恒言但桑稼的释义是：恒言但桑稼：经常只是谈论种植桑树和庄稼。 恒言但桑稼是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 恒言但桑稼的拼音读音是：héng yán dàn sāng jià。 恒言但桑稼是《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的第15句。 恒言但桑稼的上半句是