范育

应留美化大江滨出自《送程给事知越州》，应留美化大江滨的作者是：范育。 应留美化大江滨是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 应留美化大江滨的释义是：应留美化大江滨：应当留下美好的景观在大江之滨。 应留美化大江滨是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 应留美化大江滨的拼音读音是：yīng liú měi huà dà jiāng bīn。 应留美化大江滨是《送程给事知越州》的第8句。

岂愧能名循吏后出自《送程给事知越州》，岂愧能名循吏后的作者是：范育。 岂愧能名循吏后是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 岂愧能名循吏后的释义是：岂愧能名循吏后：不因继承循吏（古代指为政清廉、政绩显著的官员）的名声而感到羞愧。 岂愧能名循吏后是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 岂愧能名循吏后的拼音读音是：qǐ kuì néng míng xún lì hòu。

牛酒均欢慰路人出自《送程给事知越州》，牛酒均欢慰路人的作者是：范育。 牛酒均欢慰路人是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 牛酒均欢慰路人的释义是：牛酒均欢慰路人：用牛酒款待路人，以示欢送之情，使人感到欢快和安慰。 牛酒均欢慰路人是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 牛酒均欢慰路人的拼音读音是：niú jiǔ jūn huān wèi lù rén。 牛酒均欢慰路人是《送程给事知越州》的第6句。

湖山动色迎诗老出自《送程给事知越州》，湖山动色迎诗老的作者是：范育。 湖山动色迎诗老是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 湖山动色迎诗老的释义是：湖山因诗人到来而生动呈现色彩，欢迎这位年迈的诗坛老者。 湖山动色迎诗老是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 湖山动色迎诗老的拼音读音是：hú shān dòng sè yíng shī lǎo。 湖山动色迎诗老是《送程给事知越州》的第5句。

故乡朝看锦衣新出自《送程给事知越州》，故乡朝看锦衣新的作者是：范育。 故乡朝看锦衣新是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 故乡朝看锦衣新的释义是：故乡的早晨看到新换的锦绣衣服。 故乡朝看锦衣新是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 故乡朝看锦衣新的拼音读音是：gù xiāng cháo kàn jǐn yī xīn。 故乡朝看锦衣新是《送程给事知越州》的第4句。 故乡朝看锦衣新的上半句是：

秘府内分龙节贵出自《送程给事知越州》，秘府内分龙节贵的作者是：范育。 秘府内分龙节贵是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 秘府内分龙节贵的释义是：秘府内分龙节贵：指在秘府（古代官署名）中，负责分割龙节（古代官员的佩饰，象征官位）的人地位尊贵。此处“龙节”比喻高官显位，“秘府”指官署，整体意思是说在官署中，负责分配官位的人地位崇高。 秘府内分龙节贵是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。

出牧东南七郡民出自《送程给事知越州》，出牧东南七郡民的作者是：范育。 出牧东南七郡民是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 出牧东南七郡民的释义是：出牧东南七郡民：指被任命为东南地区七个郡的牧民，即地方行政长官。 出牧东南七郡民是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 出牧东南七郡民的拼音读音是：chū mù dōng nán qī jùn mín。 出牧东南七郡民是《送程给事知越州》的第2句。

雍容青琐汉儒臣出自《送程给事知越州》，雍容青琐汉儒臣的作者是：范育。 雍容青琐汉儒臣是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 雍容青琐汉儒臣的释义是：雍容青琐汉儒臣：形容举止从容、气度不凡的汉朝文人官员。青琐是古代宫殿门窗上的一种装饰，这里代指朝廷或官府。汉儒臣即汉朝的儒学官员。 雍容青琐汉儒臣是宋代诗人范育的作品，风格是：诗。 雍容青琐汉儒臣的拼音读音是：yōng róng qīng suǒ hàn

韦曲 竹巷松门堆白沙，老农犹指相君家。 林塘卜筑今谁问，谱牒名流空自嗟。 万簇晴山开玉案，一溪春水满晴沙。 赏析： 韦曲是唐朝的一个著名的地方，位于长安城西郊。这里风景优美，景色宜人，是一个理想的居住地。这首诗就是描绘了韦曲的美丽景色和人们的生活。 诗的首句“竹巷松门堆白沙，老农犹指相君家。”描绘了韦曲的自然环境。竹巷、松门、白沙这些元素都让人联想到韦曲的自然之美

【诗句释义】 雍容：庄重自得的样子；青琐：古代宫门上的青色花纹，这里指宫廷；七郡：泛指地方行政区域，这里泛指地方行政长官。 秘府内分龙节贵：皇宫里分配给官员的龙形玉符象征贵重，这里指朝廷给予官员的尊贵待遇；故乡朝看锦衣新：回到故乡，可以看到穿着华丽衣服的新皇帝；湖山动色迎诗老：诗人被山水所感动而赋诗，使得景色也为之动容。 牛酒均欢慰路人：牛酒都是宴请百姓的佳肴，这里用来表达诗人对百姓的关怀