释普济

注释：行走或坐着，常常在其中。 要认识其中的事，长汀的江水向东流。 赏析：这是一首偈颂诗。偈颂是佛教经文中常见的一种形式，通常由四句构成，每句七个字，共二十个字。这首诗的前两句是偈颂的形式，后两句则是对偈颂内容的解读。 “经行及坐卧，常在于其中。”意思是说，无论行走、坐卧，都能感受到其中的意境和氛围。这里的“经”指代的是佛法，“行”、“坐”、“卧”分别指的是日常生活的不同状态

【译文】 同样是条条，但各自不同；心眼互相照应。 翻来覆去地论说岁寒三友，不觉拍手大笑。 【注释】 偈颂：佛教的一种诗歌体裁，以佛理为内容，用韵文形式表达出来。偈：指诗的篇名；颂：是诗的形式，与散文相对。六十五首：这是一首长偈，共有六十五个句子。其二十四：这是其中的第二四句。同条不同条：比喻同类的事物各不相同。心眼：指眼睛和思想。自相照：彼此相互映照。翻覆：反复。岁寒三友：指松、竹、梅三种植物

有句无句，如藤倚树，截铁斩钉。 水不借路，树倒藤枯。 西天胡子没髭须，踏杀杨歧三脚驴。 诗词解读 1. 字面理解：首先，我们需要对诗句进行逐字逐句的解析。 - “有句无句”：意味着虽然表面上似乎有句子在表达，但实际上没有实质性的内容或意义。 - “如藤倚树”：比喻某人或某物依附于某个事物上，没有自主性。 - “截铁斩钉”：形容做事果断，毫不犹豫，就像用铁锯切断钉子一样坚决。 -

【注解】 偈颂六十五首 其十八： 禁足护生脚跟下，乞命底纷纷纭纭。 克期取证平地上，埋没人千千万万。 【赏析】 本诗为一首五言古诗，表达了诗人对生命、人生、社会现象的深刻思考和感悟。下面是对该诗逐句的解释和赏析。 “禁足护生脚跟下”：这句话的意思是说，为了保护生命，人们被迫停下脚步，不再前行。这里的“禁足”指的是限制行动，而“护生”则是指保护生命。整句话表达的是，在面对生死存亡的时刻

注释： 1. 栽田博饭，诡计百出。：指种植田地并寻求食物的人有很多，但都是一些奸诈狡猾的人。 2. 插锹叉手，通身荆棘：指那些插着木锹、叉着手的人，他们的行动充满了危险和困难。 3. 枷棒场中亲不亲，草窠交辊见当人：在枷棒场上，人们亲不亲取决于他们的命运如何。而在草窠里互相摩擦滚动时，谁才是真正的对手。 4. 谁是当人，放箸忘恩：谁是真正的当人，是谁在放下筷子时就忘记了恩情。 赏析：

注释： 击鼓升堂（zhēng gǔ shēng táng）：在古代，击鼓上堂是为了引起注意，表示有重要事情需要讨论。 不谈世法：不再谈论世间的法则和规矩。 冬至月头（dōng zhì yuè tóu）：农历的冬至这一天，月亮的头部朝向地球。 卖被买牛：卖掉被子，购买耕牛。 冬至月尾（dōng zhì yuè wěi）：农历的冬至这一天，月亮的尾部朝向地球。 卖牛买被：卖掉耕牛，购买被子。 赏析：

这首诗名为“偈颂六十五首 其十一”，由宋释普济所作。下面将逐句进行详细解读，并提供相关的译文、注释以及赏析： 1. 诗句释义：天晴日头出，雨落阶头湿。 - 天晴日头出：描述天气晴朗时太阳从天空中升起的景象。 - 雨落阶头湿：指雨水落在台阶上，使得地面变得潮湿。 2. 译文对照：晴天的时候，太阳从天空中升起；下雨的时候，雨水落在台阶上使地面变得湿润。 3. 关键词解释： - 偈颂

腊月的寒风刺骨，冻破泥土团块。 它无法被默会也无法用言辞表达。 鸡儿上树鸭子下水，明天还要献给楚王观赏。 注释： 1. 腊极严寒：腊月的寒冷非常严峻。 2. 冻破泥团：冻得泥土团块裂开。 3. 不可默会：无法用言语来理解。 4. 不可形言：无法用语言来描述。 5. 鸡上树：指鸡飞到树上。 6. 鸭下水：鸭子在水中游泳。 7. 明朝更献：明天还要献给。 8. 楚王：古代楚国的国王或君主。 9.

【注释】 圆通：佛教语，意译为“圆融通达”，即佛性本无生灭。 湛然：清净而永恒。 星罗云汉低：指星辰在天上闪烁，云朵像银河一样低低地悬挂。 空翠：山间云雾缭绕，如绿草茵茵之状，故称“空翠”。 风雨雪霜寒：自然界的四季变化。 人惊鸡犬吠：因风雨雪霜寒而引起人的恐惧，所以惊动了家畜家禽。 正法：佛法、真理。 明如来：光明照耀如来。 依然：仍然，依旧。 【赏析】 这首诗是六十五首偈颂中的第十六首

注释： 去日炎威重，归时秋半过。 离开的时候炎热酷暑正盛，回来的时候已经是深秋。 林间坐磐石，不觉笑呵呵。 坐在树林间的磐石上，不知不觉中就开怀大笑起来。 不笑仰山插锹叉手，不笑地藏博饭栽田。 无论做什么都不会露出笑容，就像把山当作插锹的地方，把地藏在地下耕种一样。 二胜米料人人有，笑他饿死饭箩边。 人人都能吃到美味的米饭，他却只能吃着干粮，饿死在饭箩旁边。 赏析： 这是一首偈颂诗