傅翕

虽说三无实无说出自《行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性》，虽说三无实无说的作者是：傅翕。 虽说三无实无说是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽说三无实无说的释义是：虽说三无实无说：即虽然谈论“无”，实际上并无“无”这一实体存在。这里的“三无”指的是无我、无我所、无寿者，表达了佛教中的空性观念。诗人通过这句话强调，虽然表面上谈论“无”，但真正的“无”是无法用言语或概念来描述的。

为通道化说三无出自《行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性》，为通道化说三无的作者是：傅翕。 为通道化说三无是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 为通道化说三无的释义是：为通道化说三无：指通过阐述“无我、无相、无碍”的空性理论，来达到超脱世俗束缚、实现心灵自由的目的。 为通道化说三无是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 为通道化说三无的拼音读音是：wèi tōng dào huà shuō

君不见诸佛圣人心无碍出自《行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性》，君不见诸佛圣人心无碍的作者是：傅翕。 君不见诸佛圣人心无碍是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 君不见诸佛圣人心无碍的释义是：君不见诸佛圣人心无碍：释义为：你看不见那些佛菩萨圣人的心中没有障碍。 君不见诸佛圣人心无碍是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 君不见诸佛圣人心无碍的拼音读音是：jūn bù jiàn zhū fú

只个心贼独难治出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，只个心贼独难治的作者是：傅翕。 只个心贼独难治是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 只个心贼独难治的释义是：心贼指的是内心深处的贪欲、执着等负面情绪，'只个心贼独难治'意指这些内心深处的负面情绪非常难以克服和治愈。 只个心贼独难治是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 只个心贼独难治的拼音读音是：zhǐ gè xīn zéi dú

飞禽走兽我能伏出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，飞禽走兽我能伏的作者是：傅翕。 飞禽走兽我能伏是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 飞禽走兽我能伏的释义是：能够驯服飞翔的禽鸟和奔跑的野兽。 飞禽走兽我能伏是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 飞禽走兽我能伏的拼音读音是：fēi qín zǒu shòu wǒ néng fú。 飞禽走兽我能伏是《行路难二十篇并序 其十三

路难舍痴而非痴出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，路难舍痴而非痴的作者是：傅翕。 路难舍痴而非痴是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 路难舍痴而非痴的释义是：路难舍痴而非痴：难以舍弃的痴心却并非真正的痴愚。 路难舍痴而非痴是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 路难舍痴而非痴的拼音读音是：lù nán shě chī ér fēi chī。 路难舍痴而非痴是《行路难二十篇并序

行路难出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，行路难的作者是：傅翕。 行路难是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 行路难的释义是：行路难：人生道路艰难曲折。 行路难是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 行路难的拼音读音是：xíng lù nán。 行路难是《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》的第21句。 行路难的上半句是：还是众生无上尊。 行路难的下半句是

还是众生无上尊出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，还是众生无上尊的作者是：傅翕。 还是众生无上尊是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还是众生无上尊的释义是：“还是众生无上尊”意指众生都是至高无上的尊贵存在。 还是众生无上尊是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还是众生无上尊的拼音读音是：hái shì zhòng shēng wú shàng zūn。

故知众生颠倒想出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，故知众生颠倒想的作者是：傅翕。 故知众生颠倒想是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 故知众生颠倒想的释义是：故知众生颠倒想：指人们往往对事物的认识是颠倒错乱的。 故知众生颠倒想是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 故知众生颠倒想的拼音读音是：gù zhī zhòng shēng diān dào xiǎng。

寂静无寂亦无喧出自《行路难二十篇并序 其十三 第十三章明寂静无照无得》，寂静无寂亦无喧的作者是：傅翕。 寂静无寂亦无喧是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 寂静无寂亦无喧的释义是：寂静无声，既无静谧亦无喧嚣。 寂静无寂亦无喧是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 寂静无寂亦无喧的拼音读音是：jì jìng wú jì yì wú xuān。 寂静无寂亦无喧是《行路难二十篇并序 其十三