傅翕

虽复恬然非有相出自《行路难二十篇并序 其三 第三章明心相实相》，虽复恬然非有相的作者是：傅翕。 虽复恬然非有相是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽复恬然非有相的释义是：虽然看起来恬静自在，但实际上没有表象上的虚假之相。 虽复恬然非有相是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽复恬然非有相的拼音读音是：suī fù tián rán fēi yǒu xiāng。 虽复恬然非有相是《行路难二十篇并序

非作非缘非色名出自《行路难二十篇并序 其三 第三章明心相实相》，非作非缘非色名的作者是：傅翕。 非作非缘非色名是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 非作非缘非色名的释义是：非作非缘非色名：指不因人为造作、因缘际会、外在物质和名声而存在或产生。意指事物的本质不依赖于这些外在因素，强调事物内在的真实性。 非作非缘非色名是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 非作非缘非色名的拼音读音是：fēi zuò

君不见心相微细最奇精出自《行路难二十篇并序 其三 第三章明心相实相》，君不见心相微细最奇精的作者是：傅翕。 君不见心相微细最奇精是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 君不见心相微细最奇精的释义是：君不见心相微细最奇精：意思是说，您难道没有看到，人的内心世界微妙而精致，其复杂程度是难以想象的。 君不见心相微细最奇精是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 君不见心相微细最奇精的拼音读音是：jūn bù

虽有生死独清闲出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，虽有生死独清闲的作者是：傅翕。 虽有生死独清闲是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽有生死独清闲的释义是：生死无常，唯有内心保持清净与悠闲。 虽有生死独清闲是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 虽有生死独清闲的拼音读音是：suī yǒu shēng sǐ dú qīng xián。 虽有生死独清闲是《行路难二十篇并序 其二

涅盘虚玄不为寂出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，涅盘虚玄不为寂的作者是：傅翕。 涅盘虚玄不为寂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 涅盘虚玄不为寂的释义是：涅槃虚玄不为寂：指涅槃境界虽然超越了一切虚幻和静止，但并非空无所有，而是充满了智慧和生机。 涅盘虚玄不为寂是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 涅盘虚玄不为寂的拼音读音是：niè pán xū xuán bù wèi jì。

路难常居五阴山出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，路难常居五阴山的作者是：傅翕。 路难常居五阴山是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 路难常居五阴山的释义是：路难常居五阴山：指人生道路充满艰难险阻，如同常住在五阴山中，五阴山比喻困难重重的地方。 路难常居五阴山是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 路难常居五阴山的拼音读音是：lù nán cháng jū wǔ yīn shān。

行路难出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，行路难的作者是：傅翕。 行路难是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 行路难的释义是：行路难：比喻人生道路充满艰难险阻。 行路难是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 行路难的拼音读音是：xíng lù nán。 行路难是《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》的第23句。 行路难的上半句是：假设平正引群生。 行路难的下半句是：路难常居五阴山。

假设平正引群生出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，假设平正引群生的作者是：傅翕。 假设平正引群生是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 假设平正引群生的释义是：假设平正引群生：假想以公平正直引导众人。 假设平正引群生是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 假设平正引群生的拼音读音是：jiǎ shè píng zhèng yǐn qún shēng。 假设平正引群生是《行路难二十篇并序 其二

性正心平无有正出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，性正心平无有正的作者是：傅翕。 性正心平无有正是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 性正心平无有正的释义是：心性端正平和，不受外界干扰，自然就不会有偏差和偏颇。 性正心平无有正是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 性正心平无有正的拼音读音是：xìng zhèng xīn píng wú yǒu zhèng。

自得正道坦然平出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，自得正道坦然平的作者是：傅翕。 自得正道坦然平是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 自得正道坦然平的释义是：自行其道，心境坦然，心境平和。 自得正道坦然平是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 自得正道坦然平的拼音读音是：zì dé zhèng dào tǎn rán píng。 自得正道坦然平是《行路难二十篇并序 其二