傅翕

还源去出自《还源诗十二章 其九》，还源去的作者是：傅翕。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的释义是：回归本源。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的拼音读音是：hái yuán qù。 还源去是《还源诗十二章 其九》的第1句。 还源去的下半句是：何须次第求。 还源去的全句是：还源去，何须次第求。 还源去，何须次第求。的下一句是：法性无前后，一念一时修。。

如空不染世出自《还源诗十二章 其八》，如空不染世的作者是：傅翕。 如空不染世是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 如空不染世的释义是：如空不染世：如同虚空一般不被世俗所沾染。 如空不染世是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 如空不染世的拼音读音是：rú kōng bù rǎn shì。 如空不染世是《还源诗十二章 其八》的第4句。 如空不染世的上半句是： 和光与物同。 如空不染世的全句是：和光与物同

和光与物同出自《还源诗十二章 其八》，和光与物同的作者是：傅翕。 和光与物同是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 和光与物同的释义是：和光与物同：与万物共同发光，指与自然和谐共处，顺应自然规律。 和光与物同是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 和光与物同的拼音读音是：hé guāng yǔ wù tóng。 和光与物同是《还源诗十二章 其八》的第3句。 和光与物同的上半句是：解脱无边际。

解脱无边际出自《还源诗十二章 其八》，解脱无边际的作者是：傅翕。 解脱无边际是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 解脱无边际的释义是：解脱无边际：指从烦恼、束缚中完全解脱出来，其境界无限广阔。 解脱无边际是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 解脱无边际的拼音读音是：jiě tuō wú biān jì。 解脱无边际是《还源诗十二章 其八》的第2句。 解脱无边际的上半句是：还源去。

还源去出自《还源诗十二章 其八》，还源去的作者是：傅翕。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的释义是：回归本源。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的拼音读音是：hái yuán qù。 还源去是《还源诗十二章 其八》的第1句。 还源去的下半句是：解脱无边际。 还源去的全句是：还源去，解脱无边际。 还源去，解脱无边际。的下一句是：和光与物同，如空不染世。。

芥子纳须弥出自《还源诗十二章 其七》，芥子纳须弥的作者是：傅翕。 芥子纳须弥是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 芥子纳须弥的释义是：芥子纳须弥：指小空间可以容纳大事物，比喻微小的东西之中包含着巨大的世界。 芥子纳须弥是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 芥子纳须弥的拼音读音是：jiè zi nà xū mí。 芥子纳须弥是《还源诗十二章 其七》的第4句。 芥子纳须弥的上半句是： 志小无为大。

志小无为大出自《还源诗十二章 其七》，志小无为大的作者是：傅翕。 志小无为大是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 志小无为大的释义是：志小无为大，意指人的志向如果过于狭小，就会失去更大的成就。即人的志向应当宽广，不能局限于小范围。 志小无为大是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 志小无为大的拼音读音是：zhì xiǎo wú wèi dà。 志小无为大是《还源诗十二章 其七》的第3句。

心性不思议出自《还源诗十二章 其七》，心性不思议的作者是：傅翕。 心性不思议是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 心性不思议的释义是：心性不思议：指人的心灵和本性深不可测，难以用言语表达和理解。 心性不思议是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 心性不思议的拼音读音是：xīn xìng bù sī yì。 心性不思议是《还源诗十二章 其七》的第2句。 心性不思议的上半句是：还源去。

还源去出自《还源诗十二章 其七》，还源去的作者是：傅翕。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的释义是：回归本源。 还源去是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 还源去的拼音读音是：hái yuán qù。 还源去是《还源诗十二章 其七》的第1句。 还源去的下半句是：心性不思议。 还源去的全句是：还源去，心性不思议。 还源去，心性不思议。的下一句是：志小无为大，芥子纳须弥。。

端坐自观心出自《还源诗十二章 其六》，端坐自观心的作者是：傅翕。 端坐自观心是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 端坐自观心的释义是：端正地坐着，自我观照内心。 端坐自观心是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 端坐自观心的拼音读音是：duān zuò zì guān xīn。 端坐自观心是《还源诗十二章 其六》的第4句。 端坐自观心的上半句是： 欲求真解脱。 端坐自观心的全句是：欲求真解脱